24grammata.com/ προσωπικότητες

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Όνομα : Ειρήνη

Επώνυμο : Αρτέμη

Όνομα πατρός : Αβραάμ

Διεύθυνση οικίας : Σίνα 4, Άγιος Δημήτριος,

173-41 Αθήνα

Τηλέφωνο : 210.93.16.034 -6972.05.73.46

Ημερομηνία γέννησης : 19 Οκτωβρίου 1973

Τόπος γέννησης : Αθήνα

Υπηκοότητα : Ελληνική

Θρήσκευμα : Χριστιανή Ορθόδοξος

Οικογενειακή κατάσταση: Έγγαμος με δύο παιδιά

Email: [email protected]

Ιστοσελίδα:

http://independent.academia.edu/EIRINIARTEMINationalandCapodistrianUniversityofAthens

ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ :

Μεταδιδακτορική διατριβή στο Πανεπιστήμιο της Πάτρας, Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Σπουδών Τμήμα Φιλοσοφίας υπό την επίβλεψη του καθηγητή κ. Χρήστου Τερέζη, με θέμα: «Όροι διαμόρφωσης της Γνωσιολογίας στον Γεώργιο Παχυμέρη» στην παράφραση του Γ. Παχυμέρη στο έργο Μυστική Θεολογία του Διονυσίου Αρεοπαγίτου» (2015).
Διδακτορικό στον τομέα των Πατερικών Σπουδών, Πατρολογίας, Πατερικής Θεολογίας, Ιστορίας Δογμάτων και Συμβολικής στη Θεολογική Σχολή στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Επιβλέπων της διδακτορικής διατριβής ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.κ. Χρυσόστομος Σαββάτος. (Θέμα της διδακτορικής διατριβής: Η περί Τριαδικού Θεού διδασκαλία του Ισιδώρου Πηλουσιώτη και η σχέση της με τη διδασκαλία Κυρίλλου Αλεξανδρείας) (2012).
Πτυχιούχος Φιλολογίας από το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Σχολή Φιλοσοφική, τμήμα Φιλολογίας, τομέας Κλασικής Φιλολογίας. Βαθμός πτυχίου 7 «Λίαν Καλώς». Έτος εισαγωγής 2001 με πανελλήνιες εξετάσεις και σειρά εισαγωγής 9^η. Έτος αποφοίτησης Ιούνιος 2005.
Μεταπτυχιακό δίπλωμα στον τομέα των Πατερικών Σπουδών, Πατρολογίας, Πατερικής Θεολογίας, Ιστορίας Δογμάτων και Συμβολικής (θέμα διπλωματικής εργασίας: «Το μυστήριο της θείας ενανθρωπήσεως σε δύο διαλόγους, ^«Περί της ενανθρωπήσεως του Μονογενούς και Ότι εις ο Χριστός^», του αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας».) 2000.
Ένα εξάμηνο φοίτησης στα δημόσια Ι.Ε.Κ της Ηλιουπόλεως, στον τομέα «Διοικητικό και Οικονομικό στέλεχος επιχειρήσεων» 1996
Πτυχίο Θεολογίας από το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Σχολή Θεολογίας, τμήμα Θεολογικό. Βαθμός πτυχίου 7,27, “Λίαν καλώς”. Έτος εισαγωγής 1992 με πανελλήνιες εξετάσεις και σειρά εισαγωγής 18^η. Έτος αποφοίτησης Ιούνιος 1996
Αποφοίτηση από το 1ο Γενικό Λύκειο Αγίου Δημητρίου στις 12/6/1991, με γενικό βαθμό: Πολύ καλά -18 & 3/10
Αποφοίτηση από το 3ο Γυμνάσιο Αγίου Δημητρίου στις 4/6/1988, με γενικό βαθμό: Άριστα – 19.

ΣΥΣΤΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ:

-Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος.

-Σκουτέρης Κωνσταντίνος, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Μουτσούλας Ηλίας, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Φειδάς Βλάσιος, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Μπούμης Παναγιώτης, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Παπαδόπουλος Στυλιανός, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Παπαδόπουλος Νικόλαος, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Κωνσταντινίδης Εμμανουήλ, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Περσελής Εμμανουήλ, καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Σωτηρόπουλος Χαράλαμπος, ομ. καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Βούλγαρης Χρήστος, πρ. κοσμήτορας Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών

-Παπαδοπούλου-Σιδέρη Βελουδία, καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών

-Γιαννόπουλος Βασίλειος, ομ. καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών

-Κορρέ – Ζωγράφου Αικατερίνη, ομ. καθηγήτρια Πανεπιστημίου Αθηνών

(Μπορούν να προσκομισθούν, αφού ζητηθούν).

ΕΙΔΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ:

Παρακολούθηση μαθημάτων «Παλαιογραφίας» διάρκειας ενός (1) έτους στο Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τράπεζας Ελλάδος, περίοδος 1994-1995.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση σεμιναρίων -μαθημάτων «Πρώτων βοηθειών – Τραυματολογίας», διάρκειας 350 ωρών, στο κολέγιο Β.C.A, 4/1/1999-11/3/1999.
Γνώση ηλεκτρονικού υπολογιστή WORD (γραφή σε πολυτονικό και σε μονοτονικό) WINDOWS, EXCEL, INTERNET, POWERPOINT. Βεβαίωση πιστοποίησης επιτυχούς εξέτασης για τους υπολογιστές από το ΥΠ.Ε.Π.Θ. (17/2/2005), από το Πανεπιστήμιο Αθηνών 13/7/1997 και 25/2/1998
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα «Σύνταξη Δημοσίων Εγγράφων με Επεξεργαστές Κειμένου», Αθήνα 16-20/3/2009, 8 ώρες ημερησίως.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα «Βασικές Αρχές ενσωμάτωσης της Ισότητας των Φύλων στη Δημόσια Διοίκηση», Αθήνα 19-23/10/2009, 8 ώρες ημερησίως.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα «Το κοινό πλαίσιο αξιολόγησης ως εργαλείο για διοίκηση ολικής ποιότητας», Αθήνα 07-11/12/2009, 8 ώρες ημερησίως.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα «Εφαρμογή του Διεθνούς και Ευρωπαϊκού Δικαίου Περιβάλλοντος στην Ελλάδα», Αθήνα 14-16/12/2009, 8 ώρες ημερησίως..
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα «Τυποποίηση δημοσίων εγγράφων. Έκδοση και δημοσίευση διοικητικών πράξεων», Αθήνα 14-29/4/2010, 8 ώρες ημερησίως.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών με θέμα: «Βιβλική Ιστορία (Α΄ Κύκλος)», Αθήνα 12 Οκτωβρίου 2010-17 Μαΐου 2011, διάρκειας 34 ωρών.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών με θέμα: «Βιβλική Ιστορία (B΄ Κύκλος)», Αθήνα 10 Οκτωβρίου 2011-30 Μαΐου 2012, διάρκειας 42 ωρών.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση σεμιναρίου από τη Μονάδα Διοικητικής Οργάνωσης και Υποστήριξης με θέμα: «Θέματα Εθνικού Πλαισίου Αναφοράς (Ε.Σ.Π.Α.), στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών 28-30 Μαΐου 2012 από τις 8.00-15.00.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση σεμιναρίου με θέμα «Εκπαιδευτική Διδασκαλία για τη δημιουργία πολιτιστικών προγραμμάτων με βάση τα θεολογικά κείμενα, διάρκειας 28 ωρών, 10/11/2014-2/4/2015.
Παρακολούθηση από απόσταση και πιστοποίηση ύστερα από εξετάσεις -ξεχωριστά σε έξι ενότητες- επιμόρφωσης με θέμα «Διαδρομές στη διδασκαλία της ελληνικής σε αλλόγλωσσους στην Ελλάδα», 200 ώρες διδασκαλίας από το κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, 15/10/2014-18/2/2015.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση σεμιναρίου με θέμα «Εκπαιδευτική Διδασκαλία για τη δημιουργία πολιτιστικών προγραμμάτων με θέμα την Ειρήνη και την Αλληλεγγύη, διάρκειας 28 ωρών, 2/03/2015 – 8/6/2015.
Παρακολούθηση από απόσταση και πιστοποίηση ύστερα από εξετάσεις -ξεχωριστά σε επτά ενότητες- επιμόρφωσης με θέμα «Διαδρομές στη διδασκαλία της ελληνικής για αποσπασμένους καθηγητές και φοιτητές νεοελληνικών τμημάτων εκτός Ελλάδας», 240 ώρες διδασκαλίας από το κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, 15/11/2014-18/4/2015.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα: ΙΣΤ1.1. Ένα τέλος μία αρχή: Ιστορία του Νέου Ελληνισμού, 11^ος – 18^ος αιώνας, το οποίο προσφέρθηκε από το Κέντρο Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας ΙΤΕ με διδάσκουσα την κ. Μαρία Ευθυμίου, αναπληρώτρια καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών, 2015-2016.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα: ΦΥΣ 1.1. Εισαγωγή στην Κβαντική Φυσική 1, το οποίο προσφέρθηκε από το Κέντρο Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας ΙΤΕ με διδάσκοντα τον κ. Στέφανο Τραχανά, επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Κρήτης, 2015-2016.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα ΙΣΤ 2.1: Η μακρά ελληνιστική εποχή. Ο ελληνικός κόσμος από τον Αλέξανδρο στον Αδριανό: το οποίο προσφέρθηκε από το Κέντρο Ανοικτών Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis, των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ ) με διδάσκοντα τον κ . Άγγελο Χανιώτη, Καθηγητή Αρχαίας Ιστορίας στο Institute for Advanced Study, Princeton. Η διάρκεια του μαθήματος ήταν 5 εβδομάδες —25/1/2016 έως 28/2/2016— με εκτιμώμενη 5 ωρη εβδομαδιαία απασχόληση για τους συμμετέχοντες.
Παρακολούθηση από απόσταση και πιστοποίηση ύστερα από εξετάσεις με διά ζώσης διαδικασία στο Διαδικτυακό Σεμινάριο Επιμόρφωσης Διδασκόντων του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου, που διοργανώθηκε από τη Μονάδα Εσωτερικής Αξιολόγησης για το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016. Το επιμορφωτικό σεμινάριο διάρκειας 25 ωρών πραγματοποιήθηκε από 14/12/2015 μέχρι 21/02/2016 και είχε ως αντικείμενο: «ΑΝΟΙΚΤΗ & ΕΞ ΑΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ».
Παρακολούθηση από απόσταση και πιστοποίηση ύστερα από εξετάσεις με διά ζώσης διαδικασία στο Διαδικτυακό Σεμινάριο Επιμόρφωσης Διδασκόντων του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου, που διοργανώθηκε από τη Μονάδα Εσωτερικής Αξιολόγησης για το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016. Το επιμορφωτικό σεμινάριο διάρκειας 13 ωρών πραγματοποιήθηκε από 14/12/2015 μέχρι 21/02/2016 και είχε ως αντικείμενο: «ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΩΝ (ΤΠΕ) ΤΟΥ ΕΑΠ».
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα ΦΥΣ 2.1: «Εισαγωγή στη Σχετικότητα και την Κοσμολογία», το οποίο προσφέρεται από το Κέντρο Ανοικτών Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis, των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ) με διδάσκοντα τον κ. Θεόδωρο Τομαρά, καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης. Η διάρκεια του μαθήματος ήταν 7 εβδομάδες —15/2/2016 έως 3/4/2016— με εκτιμώμενη 6ωρη εβδομαδιαία απασχόληση για τους συμμετέχοντες.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα «ΙΣΤ 1.2: Η Επανάσταση του 1821. Ένα δύσκολο εγχείρημα μιας περίπλοκης κοινωνίας», το οποίο προσφέρεται από το Κέντρο Ανοικτών Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis, των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ) με διδάσκουσα την κ. Μαρία Ευθυμίου, αναπληρώτρια καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η διάρκεια του μαθήματος ήταν 5 εβδομάδες —28/3/2016 έως 1/5/2016— με εκτιμώμενη 6ωρη εβδομαδιαία απασχόληση για τους συμμετέχοντες.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα: «ΦΥΣ3.2 Εφαρμοσμένη Κβαντομηχανική 2: Μόρια» το οποίο προσφέρεται από το Κέντρο Ανοικτών Διαδικτυακών Μαθημάτων Mathesis, των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ) με διδάσκοντα τον κ. Στέφανο Τραχανά, επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Κρήτης. Η διάρκεια του μαθήματος ήταν 5 εβδομάδες —21/3/2016 έως 24/4/2016— με εκτιμώμενη 6ωρη εβδομαδιαία απασχόληση για τους συμμετέχοντες.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα: «Η Υπέρβαση του γλωσσικού σεξισμού και η ένταση της διάστασης του Φύλου στη Δημόσια Διοίκηση», στις 25/11/2016, διάρκειας 7 ωρών.
Παρακολούθηση και πιστοποίηση επιμορφωτικού προγράμματος από το Ινστιτούτο Επιμόρφωσης της Εθνικής Σχολής Δημοσίας Διοίκησης με θέμα: «Ο ρόλος των Υπηρεσιακών Συμβουλίων στην ενίσχυση της συμμετοχής των γυναικών σε θέσεις ευθύνης στη δημόσια διοίκηση και αυτοδιοίκηση», στις 28/11/2016 -30/11/2016, διάρκειας 7 ωρών ημερησίως.
Παρακολούθηση και επιτυχής ολοκλήρωση ύστερα από εξετάσεις στο μάθημα: «ΙΣΤ3.1: Παγκόσμια Ιστορία 1: Ο άνθρωπος απέναντι στη φύση», το οποίο προσφέρεται από το Κέντρο Ανοικτών Διαδικτυακών μαθημάτων Mathesis των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης του Ιδρύματος Τεχνολογίας και έρευνας, με διδάσκουσα την κ.Μαρία Ευθυμίου, αναπληρώτρια καθηγήτρια τουΠανεπιστημίου Αθηνών. Η διάρκεια του μαθήματος ήταν 4 εβδομάδες —14/11/2016 έως 11/12/2016— με εκτιμώμενη 6ωρη εβδομαδιαία απασχόληση για τους συμμετέχοντες.

ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ:

Αγγλικά, επίπεδο Proficiency και κάτοχος του First Certificate in English (Cambridge).
Γαλλικά, επίπεδο
Ιταλικά, βεβαίωση επιτυχούς παρακολούθησης εντατικών μαθημάτων Α1-Α2 (13-5-2013 έως και 21-06-2013.

ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ – ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ:

Υποτροφία από το Κοινωφελές Ίδρυμα Αλεξάνδρου Ωνάση, για τη σειρά εισαγωγής στο Πανεπιστήμιο.
Υποτροφία επιδόσεως από το Ι.Κ.Υ., για τα πανεπιστημιακά έτη 1992-1993 & 1993-1994.
Υποτροφία από το Σύνδεσμο Αμοργίνων για την εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο.
Υποτροφία από την Ένωση Αιγιαλιτών για την εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο και τις φοιτητικές επιδόσεις στα μαθήματα.
Υποτροφία από το Ιαπωνικό Ίδρυμα Sasakawa, ύψους 1.000.000 δραχμών, για το έτος 1999-2000.
Υποτροφία Αντωνίου Παπαδάκη, ύστερα από εξετάσεις, για τέσσερα χρόνια με σκοπό την εκπόνηση του διδακτορικού, 2000-2004.
Επιχορήγηση 170 αγγλικών λιρών για συμμετοχή και εισήγηση στο 15^ο Συνέδριο Πατερικών Σπουδών στην Οξφόρδη, 6/8/2007 – 10/8/2007.
Έπαινοι – Επιστολές από το Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο και από το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ.κ. Αθηναγόρα για την επιστημονική μου συμμετοχή και γενικότερη συνεργασία μου στον αφιερωματικό τόμο «ΠΟΡΕΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ», στη μνήμη του Μακαριστού Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κυρού Πέτρου του Ζ.
Έπαινος –Επιστολή από τον κ. Ιωάννη Πάτα, πρόεδρο της ΜΚΟ «Φάρος Ελπίδας», για την επιστημονική μου συμμετοχή και γενικότερη συνεργασία μου στον αφιερωματικό τόμο «ΠΟΡΕΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ», στη μνήμη του Μακαριστού Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κυρού Πέτρου του Ζ.
Υποτροφία για εξολοκλήρου κάλυψη των εξόδων και των εισιτηρίων σύνολο 600 ευρώ για συμμετοχή στο 18^ο Συνέδριο στο Bose το Σεπτέμβριο του 2010.
Α΄ βραβείο δοκιμίου από την Διεθνή Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών το έτος 2010 για το δοκίμιο: «Η ιστορία και η γλώσσα μας θεμέλια της ελληνικής συνείδησής μας».
Επιχορήγηση 300 αγγλικών λιρών για συμμετοχή και εισήγηση στο 16^ο Συνέδριο Πατερικών Σπουδών στην Οξφόρδη, 7/8/2011 – 13/8/2011.
Υποτροφία για εξολοκλήρου κάλυψη των εξόδων και των εισιτηρίων σύνολο 600 ευρώ για συμμετοχή στο 19^ο Συνέδριο στο Bose το Σεπτέμβριο του 2011.
Υποτροφία για κάλυψη των εξόδων διαμονής -φαγητού στο 1^ο Πατερικό Συνέδριο της Αργεντινής στο Εθνικό καθολικό Πανεπιστήμιο Cuyo του San Juan 8- 10/8/2012.
Υποτροφία για εξολοκλήρου κάλυψη των εξόδων και των εισιτηρίων σύνολο 650 ευρώ για συμμετοχή 20^ο Διεθνές Οικουμενικό Συνέδριο στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα στο Μoναστήρι του Bose στην Ιταλία (5-8 Σεπτεμβρίου 2012) με θέμα: «Man – Custodian of creation»
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων εισιτηρίων και διαμονής –φαγητού για συμμετοχή στο 8^ο Πατερικό Συνέδριο στο- Eighth Maynooth Patristic Conference St. Patrick College of Maynooth 11-13/10/2012
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων εισιτηρίων και διαμονής –φαγητού για συμμετοχή στο International conference commemorating the 1700^th Anniversary of the Edict Milan, 31/5/2013- 2/6/2013, στη Νίκαια της Σερβίας
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων εισιτηρίων και διαμονής –φαγητού για συμμετοχή στο International Symposium of Byzantologists, NIS AND BYZANTIUM XII, “CONSTANTINE, IN HOC SIGNO VINCES, 313 – 2013“, 3-6 Ιουνίου 2013, στη Νίκαια της Σερβίας
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο Patristic Studies in the Twenty-first Century An International Conference to Mark the 50th Anniversary of AIEP/IAPS, στο Hebrew University of Jerusalem, 25-28 Ιουνίου 2013
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο«The 11th international conference on Origen studies: Colloquium Origenianum Undecimum ‘Origen and Origenism in the History of Western Thought’ Aarhus University 26-31 August 2013
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο The “Early Christian Centuries Conference” (formerly entitled “Prayer and Spirituality in the Early Church”), on the theme “Men and Women in Early Christianity”, will be held at St Patrick’s Campus of Australian Catholic University, Melbourne, 3-5 October 2013, με παρουσίαση εισήγησης «The status of women and men in marriage by John Chrysostom»
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο International Patristic Conference: Between, “religio licita” and “religio regalis”. The Church and Theology of the Time of Changes (w. 1700 Anniversary of the Edict of Milan), 21-23 October 2013, The John Paul II Catholic University of Lublin
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο Kellogg College, the Oxford Centre for Late Antiquity, and the Oxford Centre for the Study of Religion in Public Life: «Constantine and the Grandeur that was Rome», An Interdisciplinary Symposium: constantine2013.org, 11–12 December 2013.
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων στο First International Conference on Christian Egypt “Thought and Culture in Egypt 284-641A.D”, History Department, Faculty of Arts, Ain Shams University Cairo 1-3 April 2014.
The Fifth International Symposium “Tradition of the Theotokos’ Veneration in Orthodox Church” (History, Culture, Theology) Tbilisi, (Τυφλίδα της Γεωργίας), 12-19 May, 2014.
Υποτροφία για κάλυψη εξόδων εισιτηρίων και διαμονής –φαγητού για συμμετοχή στο International Symposium of Byzantologists, NIS AND BYZANTIUM XV, “Byzantiun across time and space”, 3-6 Ιουνίου

ΣΤΟΧΟΙ:

Εκπόνηση ενός διδακτορικού στη βυζαντινή ιστορία ή βυζαντινή φιλολογία.

ΠΡΟΫΠΗΡΕΣΙΑ:

1992-2003: Ενασχόληση με παράδοση ιδιαίτερων μαθημάτων σε φιλολογικά, θεολογικά μαθήματα και μαθήματα ξένων γλωσσών.
1992-1998: Κατηχήτρια στην ενορία του Αγίου Δημητρίου, ομωνύμου Δήμου.
1997-2001: Βοηθός στο γραφείο του καθηγητή κ. Ηλία Μουτσούλα, στη θεολογική Σχολή στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.
2001-2002: Βοηθός στο γραφείο του μακαριστού καθηγητή Κ. Σκουτέρη, στη θεολογική Σχολή στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.
2002-2003: Εργάστηκα με την επίβλεψη της καθηγήτριας Λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Κατερίνα Κορρέ σε πρόγραμμα του Πανεπιστημίου Αιγαίου σχετικά με το Κρασί, (παραδόσεις, έθιμα και γενικότερα στοιχεία σχετικά με τη συγκέντρωση στοιχείων λαογραφίας για το αμπέλι, το κλήμα, το κρασί, κ.λπ.).
2000-2008: Καθηγήτρια σε Ιδιωτικό Εσπερινό Σχολείο (Γυμνάσιο & Λύκειο)
2003–2005: Καθηγήτρια στα εκπαιδευτήρια Μαλλιάρα.
2005–έως σήμερα: εργάζομαι στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών στο ηλεκτρονικό πρωτόκολλο ως υπάλληλος του Υπουργείου Παιδείας. Και ως υπεύθυνη της αλληλογραφίας του Αγίου Πρωτοσυγκέλλου.
2010- 2014: Διδάσκω στο Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών (ένα δίωρο κάθε εβδομάδα) «Γλώσσα Πατέρων και Λατρείας».
2013 –έως και σήμερα ως Ακαδημαϊκή διδάσκουσα με αντικείμενο ελληνική κοινή και ερμηνεία βιβλικών κειμένων στο Israel Institute of Biblical Studies with the cooperation of τhe Hebrew University of Jerusalem, faculty of Biblical Studies.
2014 – έως και σήμερα: ΣΕΠ, διδάσκουσα στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο στο Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία, στην ενότητα ΟΡΘ 60 (δογματική, πατρολογία, πατερική θεολογία, ιστορία δογμάτων) και επιβλέπουσα Διπλωματικών Εργασιών.

ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗ:

Μέλος του χορευτικού συγκροτήματος της Ένωσης Αμοργίνων για τα έτη 1995-1999.
Αντιπρόεδρος στο διοικητικό συμβούλιο του Μεταπτυχιακού Φοιτητικού Θεολογικού Συνδέσμου για το έτος 1999-2000.
Μέλος της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων Αθήνας
Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων Φιλολόγων «ο ΠΛΑΤΩΝ»
Μέλος της Εταιρείας Παπαδιαμαντικών Σπουδών.
Επίσημο Μέλος του International Association of Patristic Studies από το 2007
National Correspondent of International Association of Patristic Studies for Greece since 2011.
Elected member in Council of International Association of Patristic Studies in 2015-2019.
Τακτικό Μέλος στην Ελληνική Ονοματολογική Εταιρεία.
Τακτικό Μέλος στη Διεθνή Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών και Καλλιτεχνών.
Τακτικό μέλος της Πανελλήνιας Ένωσης Φιλολόγων.
Διδασκαλία παραδοσιακών χορών.
Καλαθοσφαίριση.

ΠΡΟΣΘΕΤΙΚΑ:

Συμμετοχή σε Θεολογικά και Φιλολογικά Συνέδρια με παρουσίαση εισηγήσεων:

Δ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στο Βόλο (27-29 Ιουλίου 1998) με θέμα: «Η αποστολή της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, συνδρομή του Μακαριστού Μητροπολίτου και μετέπειτα αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστόδουλου.
ΣΤ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στο Βόλο (14-17 Ιουλίου 2000) με θέμα: «Εκκλησία και Κόσμος στην προοπτική της νέας χιλιετίας», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ιγνατίου.
Ζ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στην Κέρκυρα (7-10 Ιουλίου 2001) με θέμα: «Οικουμενικότητα – Παγκοσμιότητα», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, συνδρομή του Μακαριστού Μητροπολίτου κυρού Τιμοθέου.
Η΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στην Σύρο (6-8 Ιουλίου 2002) με θέμα: «Ορθοδοξία, Εθνικισμός και Θρησκευτικός Φανατισμός», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Σύρου και Τήνου, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Δωροθέου.
ΣΤ΄ Συνάντηση Βυζαντινολόγων Ελλάδος και Κύπρου με θέμα: «Η γοητεία του Βυζαντίου άλλοτε και τώρα» (Αθήνα 22 -25 Σεπτεμβρίου 2005), κεντρικό κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών, Φιλοσοφική Σχολή Ζωγράφου.
ΙΒ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στη Λειβαδιά – Αλίαρτο (10-12 Νοεμβρίου 2006) με θέμα: «Πολιτική και Θρησκεία», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ιερωνύμου, νυν Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και οι σχέσεις του με τον έπαρχο Ορέστη και τη φιλόσοφο Υπατία».
ΙΓ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στην Πάτρα (9-11 Νοεμβρίου 2007) με θέμα: «Εκκλησία και Βία και το μαρτύριο του Αποστόλου Ανδρέα», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Αχαΐας, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου.
ΙΔ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στην Καλαμάτα (4-7 Ιουλίου 2008) με θέμα: «Παιδεία, Πολιτισμός και Εκκλησία. Η Συμβολή της Θεολογίας», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Μεσσηνίας, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου Γ΄. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «Η ^«περί παίδων αγωγή^» κατά τον Πλούταρχο και τον Ιωάννη το Χρυσόστομο».
ΙΕ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στην Πάρο (3-5 Ιουλίου 2009) με θέμα: «Mare Nostrum: Μεσόγειος και Χριστιανισμός διά μέσου των αιώνων», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Παροναξίας, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Καλλινίκου. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «Η Παναγία των Σκαλών θεμέλιο του χριστιανικού αισθήματος των Αμοργίνων».
Παγκόσμιο Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών υπό την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων (3-5 Ιουλίου 2008)
Παγκόσμιο Συνέδριο Βυζαντινών Σπουδών υπό την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων (25-27 Ιουλίου 2009)
Β΄ Συνέδριο Νέων Ερευνητών με θέμα: «Θρησκεία και Πολιτική», Σύλλογος Μεταπτυχιακών Σπουδαστών Ιστορίας και Αρχαιολογίας ΕΚΠΑ, υπό την αιγίδα του τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας, 22 -24 Απριλίου 2010, στο κεντρικό Κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών.
ΙΣΤ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στη Σάμο (2-6 Ιουλίου 2010) με θέμα: «Ο Θεολογικός Λόγος σε περιόδους κρίσεων», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ευσεβίου. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «^«Σκάνδαλον Οικουμενικόν^». Η απόρριψη του όρου ^«Θεοτόκος^» από τον Νεστόριο Κωνσταντινουπόλεως και η ανασκευή της διδασκαλίας του από τον Κύριλλο Αλεξανδρείας».
Συμμετοχή στο 18^ο Διεθνές Οικουμενικό Συνέδριο στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα στο Μoναστήρι του Bose στην Ιταλία (7-10 Σεπτεμβρίου 2010) με θέμα: «Κοινωνία και Ερημία».
ΙΖ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στη Λέρο (3-5 Ιουλίου 2011) με θέμα: «Ο «Ξένος» στη Θεολογία: Η πρόκληση της ετερότητας», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Λέρου, Καλύμνου και Αστυπαλαίας, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Παϊσίου. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «Η αγάπη του «Ξένου» προς τους ξένους, κατά τον Ιωάννη το Χρυσόστομο».
Συμμετοχή στο 15^ο Διεθνές Συνέδριο Πατερικών Σπουδών στην Οξφόρδη, 6/8/2007 – 11/8/2007.
Συμμετοχή στο 16^ο Διεθνές Συνέδριο Πατερικών Σπουδών με θέμα ομιλίας The rejection of the term Theotokos by Nestorius Constantinople and the refutation of his teaching by Cyril of Alexandria, στην Οξφόρδη, 7/8/2011 – 13/8/2011.
Συμμετοχή στο 19^ο Διεθνές Οικουμενικό Συνέδριο στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα στο Μoναστήρι του Bose στην Ιταλία (8-11 Σεπτεμβρίου 2011) με θέμα: «Ο Λόγος του Θεού στην πνευματική ζωή».
Συμμετοχή στο ΙΗ΄ Θεολογικό Συνέδριο Μεταπτυχιακών Φοιτητών στη Σαντορίνη (6-9 Ιουλίου 2012) με θέμα: «Μεταβέβηκεν εκ του θανάτου εις την ζωήν. Ο θάνατος και η Ανάσταση στη θεολογία και ζωή της Εκκλησία», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Θήρας, Αμοργού και Νήσων, συνδρομή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Επιφανίου. Παρουσίαση Εισηγήσεως με θέμα: «Πρωτότοκος των νεκρών εγένετο. Ο Θάνατος και η Ανάσταση του Ενανθρωπήσαντος Λόγου στα κείμενα του Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας».
Συμμετοχή στο 1^ο Συνέδριο Πατερικών Σπουδών στο Εθνικό Πανεπιστήμιο του Cuyo στο San Juan στην Αργεντινή στις 8-10/8/2012 με παρουσίαση εισήγησης με θέμα “Christ: true God and true man. The mystery of Incarnation according to Cyril of Alexandria”.
Συμμετοχή στο 20^ο Διεθνές Οικουμενικό Συνέδριο στην Ορθόδοξη Πνευματικότητα στο Μoναστήρι του Bose στην Ιταλία (5-8 Σεπτεμβρίου 2012) με θέμα: «Man – Custodian of creation».
Συμμετοχή στο 8^ο Πατερικό Συνέδριο στην Ιρλανδία, διοργάνωση Πανεπιστήμιο του Maynooth – St. Patrick College 10-13/10/2012 με παρουσίαση εισήγησης με θέμα: «The Presence of God in the interpretation of the Psalms by Cyril of Alexandria».
Συμμετοχή στο International conference commemorating the 1700^th Anniversary of the Edict Milan, 31/5/2013- 2/6/2013, στη Νίκαια της Σερβίας με θέμα: «Emperor Constantine and the theology of Christianity from his autocracy to the second Ecumenical Council».
Συμμετοχή στο International Symposium of Byzantologists, NIS AND BYZANTIUM XII, “CONSTANTINE, IN HOC SIGNO VINCES, 313 – 2013“, 3-6 Ιουνίου 2013, στη Νίκαια της Σερβίας με παρουσίασης εισήγησης: «The knowledge of the Triune God according to Isidore of Pelusium».
Συμμετοχή στο Patristic Studies in the Twenty-first Century An International Conference to Mark the 50th Anniversary of AIEP/IAPS, στο Hebrew University of Jerusalem, με θέμα εισήγησης: Orthodox Christianity and Modernity. Παράλληλα ήμουν chairman σε μία άλλη συνεδρία του ίδιου Συνεδρίου, 25-28 Ιουνίου 2013.
Συμμετοχή στο «The 11th international conference on Origen studies: Colloquium Origenianum Undecimum ‘Origen and Origenism in the History of Western Thought’ Aarhus University 26-31 August 2013, με θέμα εισήγησης: The influence of Origen on John Scotus Erigena. Παράλληλα ήμουν chairman σε μία άλλη συνεδρία του ίδιου Συνεδρίου.
Συμμετοχή στο The “Early Christian Centuries Conference” (formerly entitled “Prayer and Spirituality in the Early Church”), on the theme “Men and Women in Early Christianity”, will be held at St Patrick’s Campus of Australian Catholic University, Melbourne, 3-5 October 2013, με παρουσίαση εισήγησης «The status of women and men in marriage by John Chrysostom».
Συμμετοχή στο International Patristic Conference: Between, “religio licita” and “religio regalis”. The Church and Theology of the Time of Changes (w. 1700. Anniversary of the Edict of Milan), 21-23 October 2013, The John Paul II Catholic University of Lublin, με παρουσίαση εισήγησης « The Divine Nature then is Boundless and Hard to Understand; and All that We Can Comprehend of Him is His Boundlessness” (Oration 38, 7). Gregory’s Nazianzen Trinitarian Teaching Based on His Twentieth Theological Oration».
6^th International Conference ‘Asceticism, Monasticism and Holiness in Eastern Orthodox Christianity’, held at Union Theological Seminary in New York, on Dec 6th 2013 under the aegis of the Sophia Institute”, my paper was: Humanity’s Reconciliation with the Divine through the Mystery of the Incarnation of the Word in the Thought of St. Isidore of Pelusium and St. Cyril of Alexandria.
Συμμετοχή στο Kellogg College, the Oxford Centre for Late Antiquity, and the Oxford Centre for the Study of Religion in Public Life: «Constantine and the Grandeur that was Rome», An Interdisciplinary Symposium: constantine2013.org, 11–12 December 2013 με παρουσίαση εισήγησης: “Constantine and Christianity through the writings of Lactantius and Eusebius of Caesarea”
Συμμετοχή στο First International Conference on Christian Egypt “Thought and Culture in Egypt 284-641A.D”, History Department, Faculty of Arts, Ain Shams University Cairo 1-3 April 2014, με παρουσίαση εισηγήσεως:”Cyril of Alexandria (412-444) and his patriarchic period according Socrates Scholasticus”.
Συμμετοχή στο Διεθνές μεταπτυχιακό – μεταδιδακτορικό σεμινάριο με θέμα «Χειροτονία των γυναικών και Ορθόδοξη θεολογία», που οργανώνει το Κέντρο Οικουμενικών, Ιεραποστολικών και Περιβαλλοντικών Μελετών «Μητροπολίτης Παντελεήμων Παπαγεωργίου» στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ, 2013-2014 με παρουσίαση εισηγήσεως τη Δευτέρα 28 Απριλίου 2014 με θέμα: «Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία μέσα από τα πατερικά κείμενα έως και την Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδο».
The Fifth International Symposium “Tradition of the Theotokos’ Veneration in Orthodox Church” (History, Culture, Theology) Tbilisi, (Τυφλίδα της Γεωργίας) 12-19 May, 2014, με παρουσίαση εισηγήσεως: « The Modulation of the Term THEOTOKOS from the Fathers of 2nd Century to Cyril of Alexandria».
COLLOQUIUM CLEMENTINUM II Clement’s Biblical Exegesis, Conference organized as part of the research project GAČR P401/12/G168 History and Interpretation of the Bible Held at Palacký University in Olomouc, Sts. Cyril and Methodius Faculty of Theology, Univerzitní 22, May 29–31, 2014, presentation of the paper: “In a man who loves wisdom the father will be glad.” Stromata A1. Clement’s of Alexandria teaching about the cryptic tradition in the Apocryphical books of the Bible.
ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΡΥΦΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ, Η Αρχαία Χριστιανική Γραμματεία και τα Χριστιανικά Απόκρυφα, Θεσσαλονίκη, 26-29 Ιουνίου 2014, με θέμα εισηγήσεως: : “In a man who loves wisdom the father will be glad.” Stromata A1. Clement’s of Alexandria teaching about the cryptic tradition in the Apocryphical books of the Bible.
The Fifth British Patristics Conference is being hosted this year by King’s College London at Queen Mary University in London from 3-5 September 2014. My paper’s title: “Embracing Greek Thinking while Rejecting Pagan Cults in some Fathers of the 4th-5th centuries”.
XIII International Colloquium on Gregory of Nyssa Gregory of Nyssa’s In Canticum Canticorum, in Rome 17-20 September 2014. My paper’s title: “The understanding of the mystical knowledge and vision of God to Moses on the Song of Songs”. Also I was Chair in the session of Saturday 20/9/2014 in Aula A101.
The third International Research Conference «THE WORLD OF ISLAM: HISTORY, SOCIETY, CULTURE» Margarita Rudomino All-Russia State Library for Foreign Literature, Moscow, Russia, October 22–24, 2014. My paper’s title: “The Person of Holy Virgin Mary in the Christianity and Quran”.
Friday, December 5th, 2014, the Seventh Annual Conference of the Sophia Institute (by professor J.A. McGuckin) was held at Union Theological Seminary in New York City (3041 Broadway @ 121 st. Street, New York, NY 10027). The theme for the conference is Healing Reconciliation & Forgiveness in Eastern Orthodox Perspectives. Sophia Institute, 7^th annual International Conference. My paper was: The priest as reconciler in the teaching of St. Isidore of Pelusium.
Deaconesses, Ordination of Women and Orthodox Theology, International Conference to honor professor emeritus Evangelos Theodorou, in Aristotle University of Thessaloniki, 22-24 January 2015. Η εισήγησή μου είχε θέμα: Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία σύμφωνα με τα πατερικά κείμενα και τα κείμενα των συνόδων έως και την Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδο.
Συμμετοχή στο The Second International Conference on Christian Egypt “Historiography in Egypt 284-641 A.D.: Historical, Ecclesiastical, Documentary, and Archaeological Evidence”, History Department, Faculty of Arts, Aim Shams University Cairo 5-7 May 2015, με παρουσίαση εισηγήσεως: “Athanasius of Alexandria and the Kingdom of Desert”.
International Conference on Patristic Studies, Oxford 10 August – 14 August 2015, with presentation of paper, “The comparison of the triadological teaching of Isidore Pelusium and Cyril of Alexandria”.
Συμμετοχή στο 23^rd International Ecumenical Conference on Orthodox Spirituality in Collaboration on Orthodox Churches in Bose of Italy, with title: Mercy and Forgiveness, 9-12 September 2015. Υποτροφία με όλα τα έξοδα καλυμμένα από το τους διοργανωτές του συνεδρίου
Συμμετοχή στο 8^th Conference the Sophia Institute Conference December 4^th 2015, in New York, on theme of “The sacred Arts of Eastern Orthodoxy”. Παρουσίαση Εισήγησης με θέμα «The use of icons as liturgical vessels in the Orthodox Church on the basis of the Patristic teaching».
Συμμετοχή στο 2^nd International Patristic Conference – KUL Lublin, Poland, 17-19 May 2016, The Church Fathers in polemics against heresies, with presentation of paper: ” The divine personhood of the Holy Spirit in the teaching of Gregory of Nazianzus”.
Συμμετοχή στο 15^th International Symposium Nis and Byzantium, “Byzantiun across time and space”, 3-5 June 2016, with presentation of paper: “Orthodoxy Gnosiology and Ontology of the Triune God of Nicholas bishop Methone”. Επιπλέον προήδρευσα σε μία συνεδρία.
Συμμετοχή στο 1^st International Congress Tucuman of Argentina, 13-15 June 2016, on theme of “Eucaristia: Del Mysterio de Christo al hombre divinizado”, with presentation of paper: “The mystery of the Eucharist in the works of Nicolas Cabasilas”. Επιπλέον προήδρευσα σε μία συνεδρία.
Συμμετοχή στο 23^rd International Congress of Byzantine Studies. Byzantium a world of changes, Belgrade Serbia 22-27 August 2016, with presentation of three papers: i) Isidore of Pelusium and the use of the Holy Bible in his epistles, 23 August 2016, ii)The term perichoresis from Cappadocian to Maximus Confessor, 24 August 2016, iii) The pneumatology of Great Basilius in his treatise to Amphilochius Ikonium, 24 August 2016.
Συμμετοχή στο 6^th British Patristics conference in University of Birmingham 5-7 September 2016, with presentation of paper: “The use of the Pauline literature in the dogmatic teaching of John Damascenes.
. 10th annual conference of the Asia-Pacific Early Christian Studies Society, to be held at the State University for Aerospace Instrumentation in St Petersburg, Russia, from 8-11 September 2016, with presentation of the paper: The Heretic Gnostic and the Real ‘Gnostic’ in Christ according to the Teaching of Irenaeus of Lyon.
Συμμετοχή στο Διεθνές Συνέδριο με τίτλο: «Anti- Bulling Practices» (ABP-2016), το οποίο έλαβε χώρα την 20^η Σεπτεμβρίου 2016 στην Αθήνα, που διοργανώθηκε από την ερευνητική ομάδα DAISSy του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου.
Συμμετοχή στο Διεθνές Συνέδριο με τίτλο: «DC-Me 2: Digital Challenges for Museum Experts», το οποίο έλαβε χώρα την 25^η Νοεμβρίου 2016 στην Αθήνα, που διοργανώθηκε από την ερευνητική ομάδα DAISSy του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου και το Ελληνικό Τμήμα του Διεθνούς Συμβουλίου Μουσείων (ICOM).
Συμμετοχή στο 9^th Conference the Sophia Institute Conference December 9^th 2016, in New York, on theme of “The Mystical Theology if the Eastern Church”. Παρουσίαση Εισήγησης με θέμα « The content of the mystical theology in the writings of Gregory of Nyssa, Dionysius Areopagite, and Maximus the Confessor; Similarities and differences».

Συμμετοχή σε Ημερίδες και Διημερίδες:

Α) Ημερίδα “Ορθοδοξία και Πολιτισμός”, με παρουσίαση εισήγησης με θέμα “Ορθοδοξία και προβλήματα σύγχρονων κοινωνιών. (AIDS, Ναρκωτικά, κ.λπ.)”, Μάιος 1996, Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πεντέλης.

Β) Α΄ Διημερίδα στην Αλίαρτο Λεβαδείας με θέμα: «Θεολογία και Ψυχολογία» (16-17 Φεβρουαρίου 2002) υπό την αιγίδα του τότε μητροπολίτου Ιερωνύμου και μετέπειτα Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος.

Γ) Ημερίδα του τομέα φιλοσοφίας του ΦΠΨ της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ με θέμα «Η θέση της γυναίκας στη σύγχρονη ελληνική κοινωνία», με παρουσίαση εισηγήσεως: «Η γυναίκα της Αμοργού κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα», Αίθουσα Ι. Θεοδωρόπουλου, Κεντρικό κτήριο Πανεπιστημίου Αθηνών.

Δ) «Η διδασκαλία της Λογοτεχνίας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και το μέλλον της ανάγνωσης», πραγματοποιήθηκε από τις εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ και το περιοδικό ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ, Σάββατο 17 Απριλίου 2010, στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Αθηναίων (Αμφιθέατρο Αντώνης Τρίτσης).

Ε) «Γλώσσα και Λατρεία. Νοησιαρχία ή μέθεξις;», πραγματοποιήθηκε από τον Ι.Ν. ΑΓ. Παρασκευής Αττικής, στο Ηλέκτρα Παλλάς στην Αθήνα, Σάββατο 17 Απριλίου, 2010.

ΣΤ) Ε΄ Ημερίδα για τη Διαχρονικότητα της Γλώσσας με θέμα: «Η Ελληνική Γλώσσα από την σύσταση του Ελληνικού Κράτους (1830) έως την Μεταρρύθμιση του 1976, Κυριακή 25 Απριλίου 2010, διοργανώθηκε από το Πολιτιστικό Σωματείο για την προαγωγή και διάδοση του ελληνικού λόγου «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ», υπό την αιγίδα του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας.

Ζ) Συμμετοχή στη Διημερίδα της Ελληνικής Ονοματολογικής Εταιρείας στη μνήμη του Γεωργίου Ν. Χατζηδάκι για τα 162 από τη γέννησή του. (1848-1941), Πέμπτη και Παρασκευή 11-12 Νοεμβρίου 2010, στο Μέγαρο της Ακαδημίας Αθηνών, υπό την αιγίδα της Ακαδημίας Αθηνών.

Η) Εισήγηση με θέμα: «Η αντιμετώπιση της φτώχειας από την Εκκλησία (Κ.Δ. Πατέρες της Εκκλησίας, σύγχρονη πρακτική) στα πλαίσια ερευνητικής εργασίας της Α λυκείου με θέμα: «Φτώχεια, αιτίες, συνέπειες, τρόποι αντιμετώπισης». στο Πειραματικό Γενικό Λύκειο Αγίων Αναργύρων στις 7 Μαρτίου 2012.

Θ) Παρουσίαση εισηγήσεων με θέματα α. Εικονομαχία και β. Σχίσμα 1054, στο πλαίσιο των μαθημάτων Βυζαντινής Φιλοσοφίας που διεξήχθησαν από το Νέο Κύκλο Κωνσταντινοπολιτών στα πλαίσια των Πνευματικών –Μορφωτικών του Προγραμμάτων, κατά τη χρονική διάρκεια Οκτώβριος 2012 –Μάιος 2013.

I) Συμμετοχή στην Ημερίδα για το έργο του ζωγράφου – αγιογράφου Κωνσταντίνου Αρτέμη, έχοντας την ευθύνη της γραμματειακής υποστήριξης και οργάνωσης της ημερίδας στις 14 Δεκεμβρίου 2013.

ΙΑ) Παρακολούθηση Ημερίδας του Μεταπτυχιακού Προγράμματος «Σπουδές στην Ορθόδοξη Θεολογία» του ΕΑΠ με θέμα Όψεις της σχέσης Θεολογίας και Λογοτεχνίας, 12 Μαρτίου 2016 στην αίθουσα διαλέξεων του Πολιτιστικού Κέντρου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Μέλος της οργανωτικής επιτροπής στη διοργάνωση του Ενάτου Παγκοσμίου Συνεδρίου για το Γρηγόριο Νύσσης που έλαβε μέρος στην Αθήνα, 7-12 Σεπτεμβρίου 2000, από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ηλία Δ. Μουτσούλα.
Από το 2002, μέλος της επιστημονικής- ερευνητικής ομάδας της καθηγήτριας λαογραφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Κατερίνας Κορρέ – Ζωγράφου. Σκοπός η συγγραφή ενός βιβλίου για το κρασί στο Αιγαίο.
Καθηγητής – σύνδεσμος για την Βουλή των Εφήβων
Διοργάνωση και επιμέλεια της ημερίδας του τομέα Φιλοσοφίας της καθηγήτριας Βούλας Λαμπροπούλου και παρουσίαση εισήγησης «Η γυναίκα της Αμοργού κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα», ΕΚΠΑ 2005.
Διαλέξεις στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο – Εταιρεία των φίλων του Λαού (26/3/2007 «Η Χριστολογία του Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας», 19/10/2007 «Η Τριαδολογία του Αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας», 11/3/2008 «Οι τρόποι αποφυγής της αθυμίας στον Ιωάννη το Χρυσόστομο», 3/11/2008 «Η ερμηνεία των Μακαρισμών κατά τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης).
Παρακολούθηση σεμιναριακών μαθημάτων από τη Στοά του Βιβλίου με θέμα την Εκπαίδευση στο Βυζάντιο με καθηγητή τον κ. Αθανάσιο Μαρκόπουλο (Μάιος –Ιούνιος 2008).
Επίσημο Μέλος του International Association of Patristic Studies από το 2007 και από το 2011 εκλεγμένη National Correspondent. Εκλεγμένο μέλος του Συμβουλίου του το 2015-2019.
Φιλολογική, θεολογική επιμέλεια και γραμματειακή υποστήριξη στον αφιερωματικό τόμο ΠΟΡΕΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ, στη μνήμη του Μακαριστού Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κυρού Πέτρου του Ζ, (2010).
Διδασκαλία σεμιναριακών μαθημάτων (16 διδακτικών ωρών) κατά το εαρινό εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2010-2011 με θέμα : «Γλώσσα των Πατέρων και της Λατρείας».
Παρακολούθηση σεμιναριακών μαθημάτων (ένα δίωρο κάθε εβδομάδα) κατά το ακαδημαϊκό έτος 2010-2011 με διδάσκοντα τον καθηγητή κ. Γ. Πατρώνο με θέμα «Βιβλική Ιστορία» (Α Κύκλος).
Παρακολούθηση σεμιναριακών μαθημάτων (ένα δίωρο κάθε εβδομάδα) κατά το ακαδημαϊκό έτος 2011-2012 διδάσκοντα τον καθηγητή κ. Γ. Πατρώνο με θέμα «Βιβλική Ιστορία» (Β Κύκλος).
Παρακολούθηση σεμιναριακών μαθημάτων (ένα δίωρο κάθε εβδομάδα) κατά το ακαδημαϊκό έτος 2011-2012 με θέμα: «Εργαστήριο Ποιμαντικής και Ψυχολογίας του Γάμου και της Οικογένειας».
Μέλος του Ανωτάτου Υπηρεσιακού Συμβουλίου της Εκκλησίας της Ελλάδος (Α.Υ.Σ.Ε) για το έτος 2011-2012 κατόπιν προτάσεως του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ.κ. Ιερωνύμου Β΄.
Διδασκαλία σεμιναριακών μαθημάτων (32 διδακτικών ωρών) κατά το χειμερινό και εαρινό εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2011-2012 με θέμα : «Γλώσσα των Πατέρων και της Λατρείας».
Διδασκαλία σεμιναριακών μαθημάτων (28 διδακτικών ωρών) κατά το χειμερινό και εαρινό εξάμηνο του ακαδημαϊκού έτους 2012-2013 με θέμα: «Γλώσσα των Πατέρων και της Λατρείας».
Παρακολούθηση σεμιναρίου από την Μονάδα Οργάνωσης και Διαχείρισης Αναπτυξιακών Προγραμμάτων με θέμα «Ψηφιακή Σύγκλιση και Προγράμματα ΕΣΠΑ», 14-18 Μαΐου 2012 στο χώρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Καλεσμένη ομιλήτρια για θεολογικά, ιστορικά και φιλολογικά θέματα σε ραδιοφωνικές εκπομπές του Ραδιοφώνου της Εκκλησίας της Ελλάδος και της Μητρόπολης Πειραιά.
Μέλος της Complutence Grupo de investigaciớn του Universidad Complutense de Madrid. (Κριτική επιτροπή).
Μέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού De Medio Aevo, Comité Editorial 3. Sección Pensamiento από το 2103
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού for American Journal of Educational Research από το Δεκέμβριο 2013, Sciknow Publications Ltd.
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού for Journal of Social Philosophy Research από το Δεκέμβριο 2013, Sciknow Publications Ltd.
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού Editorial Board Member – Research Publish Journals.
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού International Journal of Arts από το Δεκέμβριο του 2013
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού American Journal of Sociological Research από το Δεκέμβριο του 2013
Είμαι reviewer, Mέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού International Journal of Applied Sociology από το Δεκέμβριο του 2013.
Ομιλία στον Β΄ Αντιαιρετικό Σεμινάριο της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας με θέμα: «Απόστολος Μακράκης», στο πνευματικό κέντρο του Ι.Ν. Αγίας Τριάδας Κηφισίας, στις 16/12/2013.
Ένταξη στο Μητρώο Εκπαιδευτών του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Ιεράς Αρχιεπισκοπή Αθηνών
Ομιλία στον Γ΄ Αντιαιρετικό Σεμινάριο της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας με θέμα: «Ἁγιομάχων μεθοδεῖες: Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας καί ἡ περίπτωση τῆς Ὑπατίας», στο πνευματικό κέντρο του Ι.Ν. Αγίας Τριάδας Κηφισίας, στις 19/11/2014.
Μέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού Philosophical Papers and Review από το 2015
Μέλος της ομάδας σύνταξης και έκδοσης του περιοδικού American Journal of Educational Research.
Έχω αριθμούς ID στις μηχανές διεθνούς αναζήτησης, Scopus ID: 55652207600 & ID Oorg/0000-0002-8852-9907.
Μέλος του Συνδέσμου Ελληνίδων Επιστημόνων
Εισηγήτρια στο σεμινάριο Κατηχητών της Αποστολικής διακονίας 2015-2016.
Εισηγήτρια στο σεμινάριο Κατηχητών της Αποστολικής διακονίας 2016-2017.

ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΥΠΟ ΕΚΔΟΣΗ:

Ο προφήτης Ησαΐας και η ερμηνεία του έργου του από τον Κύριλλο Αλεξανδρείας.
Η ουσία της αιρέσεως.
Το δογματικό και ηθικό στοιχείο στο έργο Παιδαγωγός του Κλήμεντος Αλεξανδρέα.
Μετάφραση και σχολιασμός του βιβλίου του Kelly «From Nicea to Chalkidona».
Πού βρίσκεται η Κόλαση και ο Παράδεισος κατά τον Ευγένιο Βούλγαρη.
Χριστολογικά χωρία και η ερμηνεία τους στις ομιλίες στο κατά Λουκά Ευαγγέλιο του Κυρίλλου Αλεξανδρείας.

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΣΕ ΕΓΚΡΙΤΑ ΕΝΤΥΠΑ

Ή ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΜΕ ΣΥΣΤΗΜΑ ΚΡΙΤΩΝ

Ο έκτος λόγος του Γρηγορίου Νύσσης εις τους Μακαρισμούς. Ανάτυπο από το περιοδικό Κοινωνία 45(2002)167-174.
Η ευθυμία και πώς μπορεί κάποιος να την αποκτήσει κατά τον Πλούταρχο. Ανάτυπο από το περιοδικό Κοινωνία 45(2002)257 – 264.
Η «ευθυμία» στη σκέψη του Ιερού Χρυσοστόμου και οι τρόποι αποφυγής της αθυμίας. Ανάτυπο από το περιοδικό Κοινωνία 46 (2003)169-177.
Ο Ερανιστής του Θεοδωρήτου Κύρου, Κοινωνία 47 (2004) 284 – 296.
Μία φύσις του Θεού λόγου σεσαρκωμένη. α). Απολιναρική ανάγνωση, β) Κυρίλλειος ανάγνωση, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΔ (2003), 293 – 304.
Το μυστήριο της θείας ενανθρωπήσεως σε δύο διαλόγους, «Περί της ενανθρωπήσεως του Μονογενούς» και «ότι εις ο Χριστός», του αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΕ (2004), 145-277. [βιβλιοκρισία έχει γίνει από τους καθηγητές της Θεολογικής Ηλία Μουτσούλα και Ευάγγελο Θεοδώρου. Του κ. Μουτσούλα είναι δημοσιευμένη στο περιοδικό Θεολογία και του κ. Θεοδώρου στον Εκκλησιαστικό Φάρο της Αλεξάνδρειας].
Η θρησκευτική πολιτική των Βυζαντινών αυτοκρατόρων από την Α έως και τη Δ Οικουμενική Σύνοδο, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΣΤ (2005), 121- 163.
Politica religioasă a împăraţilor bizantini. Partea I: Epoca lui Constantin cel Mare, http://www.pemptousia.ro/2014/05/politica-religioasa-a-imparatilor-bizantini-de-la-sinodul-i-pana-la-sinodul-iv-ecumenic-partea-i/, 8 May 2014. Politica religioasă a împăraţilor bizantini. Partea a II-a: Iulian și păgânismul. Împărații arieni, http://www.pemptousia.ro/2014/05/politica-religioasa-a-imparatilor-bizantini-partea-a-ii-a-iulian-si-paganismul-imparatii-arieni/, 9 may 2014. Politica religioasă a împăraţilor bizantini. Partea a III-a: Consolidarea creştinismului, http://www.pemptousia.ro/2014/05/politica-religioasa-a-imparatilor-bizantini-partea-a-iii-a-consolidarea-crestinismului/, 10 May 2014. Politica religioasă a împăraţilor bizantini. Partea a IV-a: Nestorianismul şi monofizitismul, http://www.pemptousia.ro/2014/05/politica-religioasa-a-imparatilor-bizantini-partea-a-iv-a-nestorianismul-si-monofizitismul/, 12 May 2014.
Ο Βυζαντινός Καβάφης. Ο Καβάφης μέσα από τα ποιήματά του «Μανουήλ Κομνηνός» και στη «Εκκλησία», Ανάλεκτα, τ. Ε (2005), 211- 228. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24 γράμματα, http://www.24grammata.com/?p=47913 (2014)
Σωκράτης: Μαιευτική και Ειρωνεία, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΖ (2006), 213-222.
Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και οι σχέσεις του με τον έπαρχο Ορέστη και τη φιλόσοφο Υπατία, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΗ (2007), 7-15. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Λόγος και Αντίλογος, τεύχος 9 (15-5 2011). Αναδημοσιεύτηκε επεξεργασμένο από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, με τίτλο «Ο Άγιος Κύριλλος και η Υπατία», 28 Ιουνίου 2013, μέρος 1, www.pemptousia.gr/2013/06/ο-άγ-κύρι λλος-και -η-φιλόσοφος-υπατί α-1/, Ο Άγιος Κύριλλος και η Υπατία», 2 Ιουλίου 2013, μέρος 1, www.pemptousia.gr/2013/06/ο-άγ-κύριλλος-και -η-φιλόσοφος-υπατί α-2/.
Свт. Кирилл Александрийский и его отношения с епархом Орестом и философом Ипатией,http://apologet.spb.ru/ru964-svt-kirill-aleksandrijskij-i-ego-otnosheniya-s-eparkhom-orestom-i-folosofom-ipatiej (2012).
Святой Кирилл и женщина-философ Гипатия (Часть 1), 27 Ιουλίου 2013, http://www.pemptousia.ru/2013/07/святой-кирилл-и-женщина-философ-1, Святой Кирилл и женщина-философ Гипатия (Часть 2), 16 August 2013, http://www.pemptousia.ru/2013/08/святой-кирилл-и-женщина-философ-гипат-2
Ποιες από τις εκπαιδευτικές αρχές της Μεγάλης Διδακτικής του Κομενίου ισχύουν έως σήμερα, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΘ (2008), 215-231.
Ο Κόσμος των Θεών στην τραγωδία «ΑΙΑΣ» του Σοφοκλή, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΟΘ (2008), 234-237.
Η περί των Αγίων Γραφών διδασκαλία Ισιδώρου του Πηλουσιώτη, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. Π (2009), 163-187.
Ο ενταφιασμός των νεκρών κατά τα Ομηρικά και τα μετέπειτα χριστιανικά χρόνια, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. Π (2009), 189-224. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Λόγος και Αντίβαρο τεύχος 6-1-2012 (2012).
Αι Ιστορικαί Ανακρίβιαι της ταινίας AGORA του Αλεχάντρο Αμπεναμπέρ, Ορθόδοξος Τύπος, τεύχ. 1819(2010),7. – Οι ιστορικές ανακρίβειες της ταινίας AGORA του Αλεχάντρο Αμπεναμπέρ, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΠΑ (2010), 313-318. [βιβλιοκρισία έχει γίνει από το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Άκκρας κ. Γεώργιο και έχει δημοσιευτεί στον Εκκλησιαστικό Φάρο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας].
– Die historischen Ungenauigkeiten des Films „AGORA” von Alejandro Amenampar (22/6/2010), http://www.impantokratoros.gr/agora.de.aspx
The historical inaccuracies of the movie “AGORA” by Alejandro Amenabar

-Αναδημοσίευση της παραπάνω εργασίας στα γερμανικά: α) «Ιερά Μονή http://www.impantokratoros.gr/D3C02F38.en.aspx

Οι χρήσεις της εθνικής γραμματείας στο έργο του Κυρίλλου Αλεξανδρείας, ΠΟΡΕΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ, αφιερωματικός τόμος στη μνήμη του Μακαριστού Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κυρού Πέτρου του Ζ, (2010), 114-125.
свт. Кирилла Александрийского греческого просвещения и образования, http://apologet.spb.ru/en/greek-texts/981-ispolzovanie-v-deyatelnosti-svt-kirilla-aleksandrijskogo-grecheskogo-prosveshcheniya-i-obrazovaniya
Η «περί παίδων αγωγή» κατά τον Πλούταρχο και τον Ιωάννη το Χρυσόστομο, Κοινωνία 53(2010) 173 – 182.
Το μήνυμα της Πεντηκοστής, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό: «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο», (2009) http://egolpion.com/mhnyma penthksoths.el.aspx.
Η εν χρόνω κατά σάρκα γέννηση του Υιού του Θεού, δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο: «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο», (2009) http://egolpion.com/gennhsh yiou.el.aspx.
Η Αίρεση του Αρείου και η Α Οικουμενική Σύνοδος, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό: «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο», (2009) http://egolpion.com/airesh areiou.el.aspx.
Ересь Ария и I Вселенский собор, Ирина Артеми, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό: http://apologet.spb.ru/chranenie-dogmata-v-tserkvi/eres-ariya-i-i-vselenskiy-sobor.html. (2011)
Χριστολογικές θέσεις και προβλήματα στον «Ερανιστή» του Θεοδωρήτου Κύρου, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΠΑ (2010), 267-312. Δημοσιεύτηκε και στο τεύχος 6ο του ηλεκτρονικού περιοδικού ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ. 6. (15-2-2011) http://users.sch.gr/amalsk/. [βιβλιοκρισία έχει γίνει από το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Άκκρας κ. Γεώργιο και έχει δημοσιευτεί στον Εκκλησιαστικό Φάρο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας].
Η Ιστορία και η Γλώσσα μας θεμέλια της Ελληνικής συνείδησής μας, στο ηλεκτρονικό περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ http://www.enromiosini.gr/63B40FDprint.el.aspx Απρίλιος (2011). Δημοσιεύτηκε από το περιοδικό ΕΡΩ, τεύχος 21, Ιανουάριος –Μάρτιος 2015, σ. 76-78
Η αίρεση του Απολιναρίου και η Β΄ Οικουμενική Σύνοδος, δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο http://www.impantokratoros.gr/eirhnh-artemi-apollinarios.el.aspx. (2011)
Η γυναίκα στην Αμοργό τον 20ο αιώνα. δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο http://www.orthodoxiagr.gr/index. (2011)
Οι μηχανισμοί της Σάτιρας στο Σόλο του Φίγκαρω του Γιάννη Σκαρίμπα, δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο http://www.orthodoxiagr.gr/index. (2011), αναδημοσίευση σε συνεπτυγμένη μορφή στο Φιλολογική, 118 (2012₁) 44-49.
Βασίλειος Β ο Μακεδών. Ο επονομαζόμενος Βουλγαροκτόνος, ΕΡΩ 7 (2011), 76-80. Αναδημοσίευση στις 26/7/2013, στο ηλ. Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/βασιλειοσ-β΄-ο-μακεδων
Η Συμβολή της Μονής Ασωμάτων Πετράκη στην Παιδεία, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Λόγος και Αντίλογος 11 (2011), http://users.sch.gr/amalsk/. Δημοσίευση στο περιοδικό ΚΟΙΝΩΝΙΑ (54) 2011 283-295. Αναδημοσίευση στον Ορθόδοξο Τύπο 1905 (2011) 3,4 και Ορθόδοξο Τύπο 1906 (2011) 3,4.
Αποκλίνοντα στοιχεία στις διδασκαλίες του Ορθοδόξου Χριστιανισμού και του Ισλάμ, δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο http://www.impantokratoros.gr/DAAAB9B8.el.aspx (2011) και αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ http://www.enromiosini.gr/arthrografia/7803 Μάιος (2012)
Οι Βασικότεροι Σταθμοί στη ρήξη των σχέσεων Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας μέχρι το Μέγα Σχίσμα του 1054, δημοσίευση στο περιοδικό Γρηγόριος ο Παλαμάς 842 (2011) 523-550.
Η ερμηνεία των Α΄ και Β΄ προς Κορινθίους Επιστολών του Αποστόλου Παύλου κατά τον Άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας, Εταιρεία των Πελοποννησιακών Σπουδών Λ1, (2011) 377-390.
Σύγκριση του «Περί ευθυμίας» έργου του Πλουτάρχου με τις επιστολές «Προς Ολυμπιάδα» του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΠΒ΄ (2011), 205-236.
Сопоставление труда Плутарха “О веселии” с письмами “К Олимпиаде” свт. Иоанна Златоуста, http://apologet.spb.ru/en/greek-texts/766-сопоставление-труда-плутарха-«о-веселии»-с-письмами-«к-олимпиаде»-свт-иоанна-златоуста (2012)
Diasporic Communities in Rhodes 1350-1450. The Knights of Rhodes – The Hospitallers, Εκκλησιαστικός Φάρος, τ. ΠΒ΄ (2011), 237-247.
«Σκάνδαλον Οικουμενικόν». Η απόρριψη του όρου Θεοτόκος από το Νεστόριο και η ανασκευή της διδασκαλίας του από τον Κύριλλο Αλεξανδρείας, Νέα Σιών, 91 (2011) 179- 202.
соблазн вселенского масштаба. Отвержение термина богоматерь Несторием Константинопольским и опровержение его учения свт. Кириллом Александрийским (частичный перевод на русский язык) δημοσίευση στο διαδικτυακό τόπο: http://apologet.spb.ru/ru-otverzhenie-termina-bogomater-nestoriem-konstantinopolskim-i-oproverzhenie-ego-ucheniya-svt-kirillom-aleksandrijskim.
«Η Μουσική στην ιδιωτική και δημόσια ζωή των αρχαίων Ελλήνων», http://www.orthodoxiagr.gr (15.5.2012)
. Η σχέση των Ελλήνων με τους Βενετούς και τους άλλους Δυτικούς Ευρωπαίους από το 13 – 18 αιώνα, Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 14ο του ηλεκτρονικού περιοδικού ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ. (2012), δημοσιευμένο στην ιστοσελίδα http://users.sch.gr/amalsk/Arheio/14Issue/4Venetoi.pdf.
. The rejection of the term Theotokos by Nestorius Constantinople and the refutation of his teaching by Cyril of Alexandria, στο Γρηγόριος Παλαμάς 845 (2012) 153-177. Αναδημοσιεύτηκε από το Επίσημο Περιοδικό του Πανεπιστημίου της Ισπανίας, τμήμα Φιλολογίας –Θεολογίας και Ιστορίας στο De Medio Aevo 2 (2012/2) ISSN-e 2255-5889, σ. 125-149. http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/55/96
«Κοινωνική τάξη και ηθική» στις ηρωίδες του έργου Φόνισσα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata.com/ ιστορία της Λογοτεχνίας/ Παπαδιαμάντης– http://www.24grammata.com/?p=32620(1.10. 2012)
Η παιδική εργασία στην Ελλάδα κατά το 19ο και 20ο αιώνα, Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό com- free ebook (κατηγορία: επιστημονικές μελέτες) –http://www.24grammata.com/?p=32796 (8.10.2012). Αναδημοσίευση σε μέρη από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία: Η ανατροφή ενός παιδιού κατά την ψυχολογία, http://www.pemptousia.gr/2014/07, 30 Ιουλίου 2014. 1870 – 1950: Οικονομία και κοινωνία στην Ελλάδα, http://www.pemptousia.gr/2014/08/1870-1950- /, 4 Αυγούστου 2014. Κοινωνικοοικονομικές συνθήκες και παιδική εργασία στην Ελλάδα (1870 – 1950), http://www.pemptousia.gr/2014/08//, 10 Αυγούστου 2014. Η παιδική εργασία ανά τον κόσμο έως το 1950, http://www.pemptousia.gr/2014/08/F-1950/, 14 Αυγούστου 2014. Η παιδική εργασία σήμερα στην Ελλάδαhttp://www.pemptousia.gr/2014/08/B1, 18 Αυγούστου 2014. Η παιδική εργασία στην Ελλάδα, 26 Αυγούστου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/08/%CE%B7-B1/. Εκτιμήσεις για την παιδική εργασία στην Ελλάδα, 30 Αυγούστου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/08/82.
Император Константин Великий и его обращение к христианству Constantine the Great and his turning to Christianity, δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα –ηλεκτρονικό περιοδικό http://apologet.spb.ru/ru/1093.html (24 Οκτωβρίου 2012).
Το Ευρωπαϊκό Υπόβαθρο του Ελληνικού Αγώνα της Απελευθέρωσης- Από το Διαφωτισμό στο Φιλελληνισμό και τη στάση των Μεγάλων Δυνάμεων, δημοσιεύτηκε στο Ηλεκτρονικό Περιοδικό ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ τευχ. 16 (28-10-2012). Αναδημοσιεύτηκε από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία στις 25.3.2014 στο http://www.pemptousia.gr/2014/03/ευρώπη-διαφωτισμός-επανάσταση-του-1821-α/ με τίτλο: «Ευρώπη, Διαφωτισμός & Επανάσταση του 1821 (Β’)». Αναδημοσιεύτηκε από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία στις 26.3.2014 στο http://www.pemptousia.gr/2014/03/ευρώπη-διαφωτισμός-επανάσταση-του-1821-b/ με τίτλο: «Ευρώπη, Διαφωτισμός & Επανάσταση του 1821 (B’)».
Το Παραμύθι στη Λογοτεχνία, Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό com- free ebook (κατηγορία: επιστημονικές μελέτες)– http://www.24grammata.com/?p=34785 (12.11.2012)
Η επιδαψίλευση των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος στους ανθρώπους, κατά τον Ισίδωρο τον Πηλουσιώτη και τον Κύριλλο Αλεξανδρείας. Α΄ μέρος. Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 23 Δεκεμβρίου 2012. http://www.pemptousia.gr/2012/12. Το Β΄ μέρος Δημοσιεύτηκε ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 28 Δεκεμβρίου 2012. http://www.pemptousia.gr/2012/12.
Дары Святого Духа (часть 1)- Дары Святого Духа по Исидору Пелусиоту и Кириллу Александрийскому και Дары Святого Духа (часть 2)- Дары Святого Духа, http://www.pemptousia.ru/2013/04/дары-святого-духа-часть-2. http://www.pemptousia.ru/2013/04/дары-святого-духа-часть-1. 11 και 13 Απριλίου 2013
Η περίοδος του Μεσοπολέμου και οι κρίσεις στην Ελληνική Κοινωνία. Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό com- free ebook (κατηγορία: επιστημονικές μελέτες), http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2013/01/Artemi-krieis-mesopolemo-24grammata.com_.pdf (21.1.2013). Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία Α΄(31.1.2013), http://www.pemptousia.gr/2013/01/. Το Β΄μέρος http://www.pemptousia.gr/2013/02/ (4.2.2013)
Cyril of Alexandria’s critique of the term Theotokos by Nestorius Constantinople, Acta Theologica 2 (2012) 1-16, Acta theologica 32, no.2, Bloemfontein Dec.2012, University of the Free State, Print version ISSN 1015-8758.
Η Παναγία των σκαλών θεμέλιο του Χριστιανικού Αισθήματος των Αμοργίνων, δημοσιεύτηκε στο Οιακοστρόφιον, τιμητικό τόμο Σεβ. Μητρ. Σύρου –Τήνου κ. Δωροθέου Β΄ επί τη Δεκαετηρίδι της αρχιερατείας αυτού (2001 – 2011), Ιερά Νήσος Τήνου 2013, σ. 612-617. Επαναδημοσιεύτηκε ως Η Παναγία των σκαλών Α΄ Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 7 Ιανουαρίου 2013 http://www.pemptousia.gr/2013/02, (7.2.2013). Η Παναγία των σκαλών θεμέλιο του Χριστιανικού Αισθήματος των Αμοργίνων, Β΄ http://www.pemptousia.gr/2013/02, (10.2.2013). Η Παναγία των σκαλών θεμέλιο του Χριστιανικού Αισθήματος των Αμοργίνων, Γ΄ http://www.pemptousia.gr/2013/02, (13.2.2013).
Grecia în perioada interbelică: criza societății grecești – 1, http://www.pemptousia.ro/2014/02/grecia-in-perioada-interbelica-criza-societatii-grecesti-1/, 8 February 2014. Grecia în perioada interbelică: criza societății grecești – 2, http://www.pemptousia.ro/2014/02/grecia-in-perioada-interbelica-criza-societatii-grecesti-2/ 9February 2014.
Θρησκείες και Πολιτική στη Νεωτερικότητα. Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό com- free ebook (κατηγορία: επιστημονικές μελέτες- θρησκεία), http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2013/02/Artemi-neoterikotita-24grammata.com_.pdf (11.2.2013). Επαναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, Θρησκείες και Πολιτική στη Νεωτερικότητα [1] (6 Μαρτίου 2013), http://www.pemptousia.gr/2013/03, Θρησκείες και Πολιτική στη Νεωτερικότητα [2] 8 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/03. Θρησκείες και Πολιτική στη Νεωτερικότητα [3] 12 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/03.
Ορθοδοξία & Οικουμενισμός. Δρόμοι παράλληλοι ή αντίθετοι; [1] Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 20 Φεβρουαρίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/02/ορθοδοξία-οικουμενισμός-δρόμοι-1 Ορθοδοξία & Οικουμενισμός. Δρόμοι παράλληλοι ή αντίθετοι; [1] Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 23 Φεβρουαρίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/02/ορθοδοξία-οικουμενισμός-δρόμοι- Ορθοδοξία & Οικουμενισμός. Δρόμοι παράλληλοι ή αντίθετοι; [3] Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 25 Φεβρουαρίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/02/ορθοδοξία-οικουμενισμός-δρόμοι-3
Ortodoxie și Ecumenism. Drumuri paralele sau opuse? – partea I7 May 2013, Ortodoxia și Ecumenismul. Drumuri paralele sau opuse? – partea a II-a 18 May 2 01 3Ortodoxia și Ecumenismul. Drumuri paralele sau opuse? – partea a III-a 19 May 2013, και δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.ro/2013/05/ortodoxia-si-ecumenismul-drumuri-paralele-sau-opuse-partea-a-iii-a/, http://www.pemptousia.ro/2013/05/ortodoxia-si-ecumenismul-drumuri-paralele-sau-opuse-partea-a-ii-a/, http://www.pemptousia.ro/2013/05/ortodoxia-si-ecumenismul-drumuri-paralele-sau-opuse-partea-a-ii-a/ (ρουμανικά)
Στα σερβικά και Православље и екуменизам – Паралелни или супротни путеви? (1), Православље и екуменизам – Паралелни или супротни путеви? (2) στο http://www.vaseljenska.com/misljenja/pravoslavlje-i-ekumenizam-paralelni-ili-suprotni-putevi-1 καί http://www.vaseljenska.com/misljenja/pravoslavlje-i-ekumenizam-paralelni-ili-suprotni-putevi-2, στις 19 και 20 Ιουλίου αντίστοιχα.
. Συγκριτική Μελέτη έργων του Άγγελου Σικελιανού, Κώστα Βάρναλη και Γεωργίου Σεφέρη, Δημοσιεύτηκε στο τεύχος 17ο του ηλεκτρονικού περιοδικού ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ. (15.2.2013), δημοσιευμένο στην ιστοσελίδα http://users.sch.gr/amalsk/Arheio/17Issue/Sefer.pdf. Δημοσίευση στο Περιοδικό ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ 123 (2013)_,2.66-69.
Α brief History of Icons controversy, Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 22 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.com/2013/03/a-brief-history-of-icons-controversy/
Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της διαμάχης μεταξύ εικονοκλαστών και εικονολατρών (726/30-843 μ.Χ.) (1), Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 22 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/03/το-πολιτικό-και-θεολογικό-υπόβαθρο-της. Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της διαμάχης μεταξύ εικονοκλαστών και εικονολατρών (726/30-843 μ.Χ.) (2), Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 27 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/03/το-πολιτικό-και-θεολογικό-υπόβαθρο-τη-2. Το πολιτικό και θεολογικό υπόβαθρο της διαμάχης μεταξύ εικονοκλαστών και εικονολατρών (726/30-843 μ.Χ.) (3), Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 30 Μαρτίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/03/το-πολιτικό-και-θεολογικό-υπόβαθρο-της-3. Δημοσιεύτηκε ολόκληρη στην 24 Μαρτίου 2013 (Κυριακή της Ορθοδοξίας) στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24 γράμματα, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2013/03/Artemi-eikonomaxia-www.24grammata.com_.pdf. Αναδημοσιεύτηκε ολόκληρη μαζί με την αγγλική σύνοψή της στη Νέα Σιών, 92 (2014), 281-301.
The presence of God in the interpretation of the psalms by Cyril of Alexandria, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2013/04/Eirini-Artemi-Cyril-of-Alexandria-24grammata.com_.-pdf.pdf. Δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata την 15 Απριλίου 2013. Δημοσιεύτηκε και στο ηλεκτρονικό περιοδικό: «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο», http://www.egolpion.com/707182CF.en.aspx (15/4/2013). Δημοσίευση του άρθρου στο De Medio Aevo του Πανεπιστημίου της Μαδρίτης, τμήμα Φιλολογίας –Θεολογίας και Ιστορίας στο De Medio Aevo 3 (2013 / 2) Vol 2, No 1 (2013), ISSN-e 2255-5889, σ. 153-168. Η μελέτη, «The presence of God in the interpretation of the psalms by Cyril of Alexandria», The Beauty of God’s Presence in the fathers of the church, the proceedings of the eight International Patristic Conference, Maynooth 2012, ed. By Janet Elaine Rutherford, Four Court Press 2014, 161-176. England. 65.«Πρωτότοκος των Νεκρών εγένετο», Ο Θάνατος και η Ανάσταση του Ενανθρωπήσαντος Υιού και Λόγου του Θεού στα κείμενα του Κυρίλλου Αλεξανδρείας, Τροπαιοφόρος 19 (2013) 25 -28. Η μελέτη δημοσιεύτηκε ολόκληρη και με παραπομπές στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2013/04/Artemi-thnatos-kai-anastasi-ston-Kyrillo.pdf, ημέρα Τετάρτη στις 30 Απριλίου 2013. Η μελέτη δημοσιεύτηκε ολόκληρη και με παραπομπές στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό Εγκόλπιο στις 29 Απριλίου 2013, http://www.egolpion.com/61599CBF.el.aspx και Αναδημοσιεύτηκε σε συνέχειες στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 6 Μαΐου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/05/πρωτότοκος-των-νεκρών-εγένετο-1, το δεύτερος μέρος στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, στις 8 Μαΐου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/05/πρωτότοκος-των-νεκρών-εγένετο-2, το τρίτο μέρος στο ηλεκτρονικό Πεμπτουσία, στις 10 Μαΐου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/05/πρωτότοκος-των-νεκρών-εγένετο-3.

66.«Emperor Constantine and the theology of Christianity from his autocracy to the second Ecumenical Council», Proceedings of International conference commemorating the 1700^th Anniversary of the Edict Milan, 31/5/2013- 2/6/2013, στη Νίκαια της Σερβίας, p. 86-97, Nis 2013. «El emperor Constantino y la teología de la Cristiandad desde su autocracia hasta el Segundo Concilio Ecuménico- Emperor Constantine and the theology of Christianity from his autocracy to the second Ecumenical Council», De Medio Aevo 6 (2014/2) ISSN-e 2255-5889 http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/118/197, p. 139-150. Δημοσιεύτηκε ηλεκτρονικά στο περιοδικό 24grammata.com, http://www.24grammata.com/?p=40474. 10 Ιουνίου 2013. Και στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιον, 5 Ιουνίου 2013, http://www.egolpion.com/emperor_constantine_.en.aspx Αναδημοσιεύτηκε από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, Emperor Constantine and the Theology of Christianity – 5 June 2013, http://www.pemptousia.com/2013/06/emperor-constantine-and-the-theology-of-christianity-1. Emperor Constantine and the Theology of Christianity 2, http://www.pemptousia.com/2013/06/emperor-constantine-and-the-theology-of-christianity-3., 12 June 2013.

Το ομοδύναμο των θείων Προσώπων της Αγίας Τριάδος. Ιδιότητες της θείας φύσεως (Στο έργο του Κυρίλλου Αλεξανδρείας και του Ισιδώρου του Πηλουσιώτη), δημοσιεύτηκε ολόκληρη στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό Εγκόλπιο http://www.egolpion.com/93F39E48.el.aspx, 24 Ιουνίου 2013.
«Ο Υιός ενιούσιός τε και ζων ως ιδίαν έχων εν Πατρί και μετά Πατρός την ύπαρξιν», ο Κύριλλος Αλεξανδρείας και η διδασκαλία του για την υπόσταση του Υιού-Θεού, δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό Εγκόλπιο, www.egolpion.com/78C498DE.el.aspx, 17 Ιουλίου 2013

69.”Οι Βενετοί και οι άλλοι δυτικοί ως κατακτητές σε βυζαντινά εδάφη”, στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/οι-βενετοι-και-οι-αλλοι-δυτικοι-ωσ-κατα, 19 Αυγούστου 2013.

“Η σχέση των Ελλήνων Πάροικων στη Βενετία το 13^ο – 18^ο αιώνα”, στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/η-σχεση-των-ελληνων-παροικων-στη-βενετ, 20 Αυγούστου 2013.
“Cristo: verdadero Dios y verdadero Hombre. En el misterio de la encarnación según Cirilo de Alejandría” in english, Actas del I Congreso Internacional de Estudios Patrísticos: “La identidad de Jesús: unidad y diversidad en la época de la patrística”, compiladas por Ángel Hernández, Susana Villalonga, Patricia Ciner, 1a ed., San Juan: Universidad Católica de Cuyo, 2014. ISBN 978-950-559-295-1. Fecha de catalogación: 11/12/2012, p. 217-234.
The Virgin Mary, Theotokos, and Christ, true God and true man. The mystery of Incarnation according to Cyril of Alexandria Mirabilia 17 (2013/2) 52-74, Jun/Dez 2013/ISSN 1676-5818, http://www.revistamirabilia.com/issues/mirabilia-17-2013-2, published by the Institut d’Estudis Medievals of the Universidad Autònoma de Barcelona.
“Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 1” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-1, 1 Σεπτεμβρίου 2013. “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 2” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-2, 2 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 3” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-3, 3 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 4” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-4, 4 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 5” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-5, 5 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 6” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-6, 6 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 7” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-7, 7 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 8” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-8, 8 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 9” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-9, 9 Σεπτεμβρίου 2013, “Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα 10” , στο ηλεκτρονικό Περιοδικό ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/ορθοδοξια-και-νεωτερικοτητα-10, 10 Σεπτεμβρίου 2013,

Αναδημοσίευση του άρθρου στην Πεμπτουσία, ηλεκτρονικό περιοδικό Ορθοδοξία & Νεωτερικότητα – Εισαγωγικά, http://www.pemptousia.gr/2013/09/ορθοδοξία-νεωτερικότητα-εισαγωγικά/, στις 6 Σεπτεμβρίου 2013. Ορθοδοξία & Νεωτερικότητα – Σχέσεις πολιτικής και θρησκείας, http://www.pemptousia.gr/2013/09/ορθοδοξία-νεωτερικότητα-σχέσεις-π/ 10 Σεπτεμβρίου 2013, Ορθοδοξία & Νεωτερικότητα – Ο ρόλος της Μεταρρύθμισηςhttp://www.pemptousia.gr/2013/09/ορθοδοξία-νεωτερικότητα-ο-ρόλος-τη 14 Σεπτεμβρίου 2013. Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα: Η σύγχρονη καθολική Ορθοδοξία, http://www.pemptousia.gr/2013/09/ορθοδοξία-και-νεωτερικότητα-η-σύγχρο 19 Σεπτεμβρίου 2013. Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα: Οικουμενικότητα & Παγκοσμιοποίηση, http://www.pemptousia.gr/2013/09/55701, 24 Σεπτεμβρίου 2013. Ορθοδοξία & Νεωτερικότητα: Σχέσεις θρησκείας – κοινωνίας, http://www.pemptousia.gr/2013/10/ορθοδοξία-και-νεωτερικότητα, 1 Οκτωβρίου 2013. Η έννοια της Νεωτερικότητας και ο Θεός, http://www.pemptousia.gr/2013/10/η-έννοια-της-νεωτερικότητας-και-ο-θεός, 14 Οκτωβρίου 2013. Η θέση του Χριστιανισμού στην ύστερη νεωτερικότητα, http://www.pemptousia.gr/2013/10/η-θέση-του-χριστιανισμού-στην-ύστερη-ν, 24 Οκτωβρίου 2013. Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα: Η “Μεταπατερική” θεολογία, http://www.pemptousia.gr/2013/11/ορθοδοξία-και-νεωτερικότητα-η-μεταπα/, 3 Νοεμβρίου 2013.

Το αποκαλυπτικό έργο του Αγίου Πνεύματος στην ΠΔ κατά τη διδασκαλία του Ισιδώρου του Πηλουσιώτη και του Κυρίλλου Αλεξανδρείας: http://www.egolpion.com/5F6519D7.el.aspx#ixzz2exPJpvl2, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιο, 13 Σεπτεμβρίου 2013. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Ενωμένη Ρωμηοσύνη, http://www.enromiosini.gr/arthrografia/το-αποκαλυπτικο-εργο-του-αγιου-πνευμα/, 2 Οκτωβρίου 2013.
Η Ιστοριογραφία στο Βυζάντιο με βάση το έργο του Προκοπίου του Καισαρέα και της Άννας Κομνηνή στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιο, 14 Σεπτεμβρίου 2013: http://www.egolpion.com/istoriografia_byzantio.el.aspx#ixzz2exPizey1. Επαναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata, http://www.24grammata.com/?p=42575 στις 16 Σεπτεμβρίου 2013. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.gr/2013/12/οι-βυζαντινοί-ιστοριογράφοι-προκόπ, μέρος 1, 20 Δεκεμβρίου 2013, http://www.pemptousia.gr/2013/12/οι-βυζαντινοί-ιστοριογράφοι-προκόπι-2, μέρος 2, 22 Δεκεμβρίου 2013. Αναδημοσιεύτηκε ολόκληρη στο περιοδικό ΕΡΩ, τεύχος 26 (Απρίλιος –Ιούνιος 2016), 60-63.

-Δημοσιεύτηκε ως «Οι Βυζαντινοί Ιστοριογράφοι. Προκόπιος και Άννα Κομνηνή», Τροπαιοφόρος, Περιοδική Έκδοση της Ενορίας Αγίου Γεωργίου Χαροκόπου Καλλιθέας, 20 (2014), 26-28.

Ο Β’ παγκόσμιος πόλεμος μέσα από τα γεγονότα της αντίστασης, των γενοκτονιών και των ολοκαυτωμάτων, δημοσιευμένο στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιο, 16 Σεπτεμβρίου 2013: http://www.egolpion.com/B408D16C.el.aspx#ixzz2f5xrQIk4. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24 Γράμματα, 15 Οκτωβρίου 2013, http://www.24grammata.com/?p=43013, Αναδημοσίευση σε ενότητες από το ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (α’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-1/ 27 Ιανουαρίου 2014. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (β’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-2/ 28 Ιανουαρίου 2014., Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (γ’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-3/ 29 Ιανουαρίου 2014. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (δ’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-4/ 30 Ιανουαρίου 2014. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (ε’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-5/ 31 Ιανουαρίου 2014. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος: Αντίσταση, Γενοκτονίες, Ολοκαυτώματα (ε’), http://www.pemptousia.gr/2014/01/ο-β΄-παγκόσμιος-πόλεμος-αντίσταση-γεν-6/ 1 Φεβρουαρίου 2014.
Η σημερινή μετανάστευση –αποδημία των ελλήνων επιστημόνων, δημοσιευμένο στο ηλεκτρονικό περιοδικό στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιο, 27 Σεπτεμβρίου 2013, http://www.egolpion.com/imigration.el.aspx.
Η Εκπαίδευση των νέων από την Οικογένεια και το Σχολείο. Η συνεργασία οικογένειας και σχολείου, σημαντικά θεμέλια για την πρόοδο στην εκπαίδευση των παιδιών, δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata.com, http://www.24grammata.com/?p=42949, 8 Οκτωβρίου 2013.
Gregory Nazianzen’s trinitarian teaching based on his Twentieth Theological Oration -La doctrina trinitaria de San Gregorio Nacianceno basada en si Quinta Oración Teológica, στο De Medio Aevo 4 (2013/2) ISSN-e 2255-5889: http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/92, σ. 127-146. Επαναδημοσίευση στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιον στις 19 Δεκεμβρίου 2013, http://www.egolpion.com/C3157756.en.aspx.
Orthodox Christianity and Modernity, International Journal of Social Science and Humanities Research, vol. 1, issue 1, pp. 44-50, Month October – December 2013, available at www.researchpublish.com. Orthodox Christianity and “Modernity”Cristianismo ortodoxo y “Modernidad”. Cristianismo Ortodoxo e “Modernidade”, Mirabilia Ars 3 (2015/2), 1-15, Jul-Dec 2015/ISSN 1676-5818
«The Return of All Things to God». The Teaching of John Scottus Eriugena and Origenis for the Apokatastasis, Sciknow Publications, Journal of Social Philosophy Research, JSPR 2014 2 (1): 13-24, (02.03.2014), http://manuscript.sciknow.org/uploads/jspr/pub/jspr_1386929308.pdf

80.The Modulation of the term THEOTOKOS from the Fathers of 2^nd Century to Cyril of Alexandria, International Journal of Social Science and Humanities Research, vol. 2, issue 1, pp. 27-30, Month January – March 2014, available at www.researchpublish.com, ISSN 2348-3164 (online).

ტერმინი ,,ღვთისმშობლის“ მოდულაცია მეორე საუკუნის მამებიდან კირილე ალექსანდრიელამდეProceedings of the conference in Tbilisi in Georgia, 12- 13 May 2014, p. 66-72
The Definition of Term “Theologos”, in the Twentieth Oration of Gregory Nazianzus, Sciknow Publications, Journal of Social Philosophy Research, JSPR 2014 2(2): 25-28.
The Christological Controversy between Nestorius of Constantinople and Cyril of Alexandria, VOX PATRUM 32 (2012), t. 57, 34-51, Lublin Poland.
Οἱ πηγές καί ἡ σημασία τῆς θεολογίας τοῦ Ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιον: http://www.egolpion.com/F46CD90D.el.aspx#ixzz2wzKO6oBO, 25.3.2014.
Η περί του Τριαδικού Θεού διδασκαλία στον «Περί Δόγματος και Καταστάσεως των Επισκόπων», Κ΄ Λόγο του Γρηγορίου του Ναζιανζηνού δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό Αντιαιρετικό εγκόλπιον: http://www.egolpion.com/02A5FDBA.el.aspx#ixzz2wzLLdDND, 25.3.2014.
The influence of Origen to John Scottus Eriugena about “The return of all things to God” La influencia de Orígenes sobre Juan Escoto Eriúgena acerca de “El regreso de todas las cosas a Dios”, De Medio Aevo 5, Vol 3, No 1 (2014), 141-168. De Medio Aevo 5 (2014 / 1) ISSN-e 2255-5889.
Η θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους διαθρησκειακούς διαλόγους. «Η Ορθόδοξη Εκκλησία στους Διαθρησκειακούς Διαλόγους”, δημοσιεύτηκε στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.gr/2014/05/ η-ορθόδοξη-εκκλησία-στους-διαθρησκει/, 4 Μαίου 2014. Η Ορθόδοξη αυτοσυνειδησία στους διαθρησκευτικούς διαλόγους, 12 Μαϊου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/05/η-ορθόδοξη-αυτοσυνειδησία-στους-διαθ/.

Η σημασία των διαθρησκειακών διαλόγων για την Ορθόδοξη Εκκλησία, 20 Μαϊου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/05/η-ορθόδοξη-αυτοσυνειδησία-στους-διαθ/, 20 Μαΐου 2014. Η προσφορά της Ορθόδοξης Εκκλησίας μέσα από τους Διαθρησκειακούς Διαλόγους, Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.gr/2014/05/ η-ορθόδοξη-εκκλησία-στους-διαθρησκει/, 28 Μαΐου 2014

στα ρωσικά : ПРАВОСЛАВНОЕ САМОСОЗНАНИЕ В МЕЖРЕЛИГИОЗНЫХ ДИАЛОГАХ, http://apologet.spb.ru/ru/1764.html,

89.Τhe knowledge of the Triune God according to Isidore of Pelusium, The 12th International Symposium of Byzantologists Niš and Byzantium XII “CONSTANTINE, IN HOC SIGNO VINCES, 313 – 2013” 3-6 June 2013, Αντιαιρετικό Εγκόλπιον, 24 Ιουνίου 2013, http://www.egolpion.com/DCA0ED3E.en.aspx, proceedings of the conference ДАНИ СВ. ЦАРА КОНСТАНТИНА И ЦАРИЦЕ ЈЕЛЕНЕ, The Days of St. Emperor Constantine and Helena, НИШ И ВИЗАНТИЈА XII, NIŠ & BYZANTIUM XII, СИМПОЗИУМ, НИШ 3-6. јун 2013. ЗБОРНИК РАДОВА THE COLLECTION OF SCIENTIFIC WORKS p. 601-616. Επαναδημοσίευση στο Vox Patrum 34 (2014), t. 61, p. 327-342.

CONSTANTINE AND CHRISTIANITY THROUGH THE WRITINGS OF LACTANTIUS AND EUSEBIUS OF CAESAREA, Ιnterdisciplinary Symposium Constantine and the Grandeur that was Rome, University of Oxford, Kellogg College -December 11-13, 2013 , Αντιαιρετικό Εγκόλπιον, 6/6/2014, http://www.egolpion.com/758D5C17.en.aspx#ixzz33o9hD9mrhttp://www.egolpion.com/758D5C17.en.aspx#ixzz33o9Yx4wv. Αναδημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό πεμπτουσία, 12/6/2014, Constantine and Christianity: Introductionary, http://pemptousia.com/2014/06/constantine-and-christianity-introductionary, Constantine the Great, Lactantius, and Christianity, 18/6/2014, http://pemptousia.com/2014/06/constantine-the-great-lactantius-and-christianity, Constantine the Great through Lactantius & Eusebius’ textshttp://pemptousia.com/2014/07/constantine-the-great-through-lactantius-eusebius-texts/, 3 /7/2014.
Ο Στρατός και ο καταλυτικός ρόλος του στη διαμόρφωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (A’), δημοσίευση στο ηλεκτρονικό περιοδικό ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ http://www.pemptousia.gr/2014/06 (17 Ιουνίου 2014), Ο Στρατός και ο καταλυτικός ρόλος του στη διαμόρφωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (Β’), http://www.pemptousia.gr/2014/06/, 20 Ιουνίου 2014. Ο Στρατός και ο καταλυτικός ρόλος του στη διαμόρφωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (Γ’), 22 Ιουνίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/06/ Ο Στρατός και ο καταλυτικός ρόλος του στη διαμόρφωση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (Δ΄), 25 Ιουνίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/06/71491/,
Cyril of Alexandria speaks for God in his interpretation of the Holy Bible, Acta Theologica 2014 34(1): 1-16. Αcta Theologica. ISSN: 1015-8757
Child Labour in Greece Today, 20 Σεπτεμβρίου 2014, http://pemptousia.com/2014/09/child-labour-in-greece-today.
Σχολικός εκφοβισμός. Μαθητές και εκπαιδευτικοί σε δράση και αντίδραση, 24grammata, 3 Οκτωβρίου 2014, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2014/10/Artemi-bulling-24grammata.com_.pdf Αναδημοσίευση στο αντιαιρετικό εγκόλπιον στις 9 Οκτωβρίου 2014, http://www.egolpion.com/bullying.el.aspx
ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ και το αποστολικό έργο τους στους Σλάβους

http://www.egolpion.com/DF0E81E7.el.aspx#ixzz3FfCfx3cF, αντιαιρετικό εγκόλπιον στις 8 Οκτωβρίου 2014. Αναδημοσίευση σε συνέχεια στο ηλεκτρονικό περιοδικό Πεμπτουσία, Αυτοί που άλλαξαν τη ροή της Ιστορίας: Κύριλλος και Μεθόδιος, 23 Νοεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/11/afti-pou-allaxan-ti-roi-tis-istorias-kirillos-ke-methodios/. Οι πρώτες ιεραποστολές των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου

http://www.pemptousia.gr/2014/11/i-protes-ierapostoles-ton-ag-kirillou-ke-methodiou/, 27 Νοεμβρίου 2014. Το τεράστιο πολιτισμικό έργο των αγ. Κυρίλλου και Μεθοδίου στη Μοραβία, http://www.pemptousia.gr/2014/11/to-terastio-politismiko-ergo-ton-ag-kirillou-ke-methodiou-sti-moravia/, 30 Νοεμβρίου 2014. Οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος στην Παπική Έδρα, 2 Δεκεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/12/i-agii-kirillos-ke-methodios-stin-papiki-edra/. Οι δυσκολίες του αγίου Μεθοδίου στο ιεραποστολικό του έργο, http://www.pemptousia.gr/2014/12/i-diskolies-tou-ag-methodiou-sto-ierapostoliko-tou-ergo/, 7 Δεκεμβρίου 2014. Η κοίμηση του φωτιστού των Σλάβων αγίων Μεθοδίου, 11 Δεκεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/12/i-kimisi-tou-fotistou-ton-slavon-ag-methodiou/. Η συνέχιση του ιεραποστολικού έργου των αγ. Κυρίλλου και Μεθοδίου, 14 Δεκεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/12/i-sinechisi-tou-ierapostolikou-ergou-ton-ag-kirillou-ke-methodiou/

96. Thought and Culture in Christian Egypt 284-641 AD. Cyril of Alexandria (412-444) and his patriarchic period according to Socrates Scholasticus, in elctronic journal Mirabilia Ars 1 (2014/1) 15-34, Jun-Dez 2014/ISSN 1676-5818,

http://www.revistamirabilia.com/sites/default/files/ars/pdfs/01-02ars.pdf

published by the Institut d’Estudis Medievals of the Universidad Autònoma de Barcelona.

97. “Humanity’s Reconciliation with the Divine through the Mystery of the Incarnation of the Word in the Thought of St. Isidore of Pelusium and St. Cyril of Alexandria, p. 279-291 in the Proceedings of the Academic Conference ‘Asceticism, Monasticism and Holiness in Eastern Orthodox Christianity’, held at Union Theological Seminary in New York, on Dec 6th 2013 under the aegis of the Sophia Institute. The name of book ORTHODOX MONASTICISM PAST AND PRESENT EDITED BY J A McGUCKIN, Sophia Studies in Orthodox Theology Vol. 8.
Ἁγιομάχων μεθοδεῖες: Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας καί ἡ περίπτωση τῆς Ὑπατίας», στην ηλεκτρονική σελίδα της Ιερά Μητροπόλεως Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού, http://www.imkifissias.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=1039:giomaxon-methode-es&catid=170&Itemid=489. Αναδημοσίευση στις 30 Νοεμβρίου 2014 στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιον, http://www.egolpion.net/root.el.aspx
99. Man’s “knowledge” and “ignorance” for God in the teaching of Gregory of Nyssa and Nicholas of Cusa, in Mirabilia 19 (2014/2) Nicholas of Cusa in Dialogue, 42-61, Mirabilia Journal is an international online, peer-reviewed journal, from Institut d’ Estudis Medievals (Universitat Autònoma de Barcelona, Spain), http://www.revistamirabilia.com/sites/default/files/pdfs/19-03.pdf
100. The Divine Gnosiology of Gregory of Nyssa and Nicholas of Cusa, ISSN 2348-3 (Print), International Journal of Social Science and Humanities Research ISSN 2348-3, Vol. 3, Issue 1, pp: (11-19), Month: January – March 2015, Available at: researchpublish.com.
101. «Η αγάπη του «Ξένου» προς τους ξένους, κατά τον Ιωάννη το Χρυσόστομο»», Εκκλησιαστικός Φάρος, ΠΓ-ΠΔ (2012-2013), σ. 239-250. Αναδημοσίευση στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιον, 2 Δεκεμβρίου 2014, http://www.egolpion.com/9B41E183.el.aspx. Αναδημοσίευση στα 24 grammata http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2014/12/Xenos-Crisostomow-Artemi-24grammata.com_.pdf (12/2014).
«Η σχέση αρετής και ευδαιμονίας στο έργο «Ἠθικά Νικομάχεια» του Αριστοτέλη», Εκκλησιαστικός Φάρος, ΠΓ-ΠΔ (2012-2013), σ. 251-262.
“Η έννοια της χρηστής απονομής της δικαιοσύνης και της δίκαιης δίκης στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου” που η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙA δημοσίευσε σε συνέχειες, 1. Τα ανθρώπινα δικαιώματα ανά τους αιώνες, 22 Δεκεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/12/ta-anthropina-dikeomata-ana-tous-eones/. 2. Ανθρώπινα δικαιώματα: ο ρόλος του ΟΗΕ, 27 Δεκεμβρίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2014/12/anthropina-dikeomata-o-rolos-tou-oie/. 3. Ανθρώπινα δικαιώματα και Ευρώπη, 4 Ιανουαρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/01/ta-anthropina-dikeomata-mesa-stin-evropaiki-enosi/. 4. Απονομή δικαιοσύνης και δίκαιη δίκη, 11 Ιανουαρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/01/aponomi-dikeosinis-ke-dikei-diki/.

Ολόκληρη η μελέτη έχει δημοσιευτεί στα 24 grammata, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2015/01/Artemi-anthropina-dikeomata-24grammata.com_.pdf

The Divine Gnosiology of Gregory of Nyssa and Nicholas of Cusa Vol. 3, Issue 1, January 2015 – March 2015, in International Journal of Social Science and Humanities Research, ISSN 2348-3164 (online), ISSN 2348-3156 (Print), Research Publish Journals
105. Humanity’s reconciliation with the Divine through the mystery of the incarnation of the Word in the thought of St. Isidore of Pelusium and Cyril of Alexandria, in J. McGuckin (ed.), Orthodox Monasticism. Past and Present, Sophia Studies in Orthodox Theology, vol. 8, New York 2014, p. 275-291. Επανατύπωση από το Gorgias Press, σειρά Gorgias Eastern Christian Studies 22, May 2015, p. 325-343l
106. Greek Fathers of the 4th -5th centuries and the Secular education. Their acceptance in Greek Thinking while Rejecting Pagan Cults, Mirabilia Ars 2, p. 15-35, (2015/1), Jan-Jun 2015/ISSN 1676-5818. Επιπλέον στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιο, 14 Ιανουαρίου 2015.

http://www.egolpion.com/5D8FD24E.en.aspx#ixzz3OunQsmcH

Οι μετανάστες της αρχαιότητας, http://www.pemptousia.gr/2015/01/i-metanastes-tis-archeotitas/, 25 Ιανουαρίου 2015. Μέτοικοι και ατομικά δικαιώματα στην Αρχαία Αθήνα, 2 Φεβρουαρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/02/metiki-ke-atomika-dikeomata-stin-archea-athina/,
Η Σημερινή Μετανάστευση – Αποδημία των Ελλήνων Επιστημόνων, δημοσιευμένη σε συνέχειες στο περιοδικό Πεμπτουσία, Έλληνες μετανάστες κατά τον 20ό αιώνα, 18 Φεβρουαρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/02/ellines-metanastes-kata-ton-20o-eona, Έλληνες “κοσμοπολίτες”: οι μορφωμένοι μετανάστες του σήμερα…, 20 Φεβρουαρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/02/ellines-kosmopolites-i-morfomeni-metanastes-tou-simera/

109. Η Θέση της γυναίκας στην Εκκλησία μέσα από τα πατερικά κείμενα έως την Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδο, ως 1. Η διδασκαλία των Πατέρων για τη θέση της Γυναίκας στην Εκκλησία, 11 Μαρτίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/03/oi-pateres-tis-ekklisias-gia-ti-thesi-tis-ginekas-stin-ekklisia/. 2. Η ισοτιμία των δύο φύλων στη χριστιανική διδασκαλία, 14 Μαρτίου 2014, http://www.pemptousia.gr/2015/03/gineka/. 3. Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία, κατά τους πρωτοβυζαντινούς Πατέρες, 17 Μαρτίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/03/i-thesi-tis-ginekas-kata-tous-protovizantinous-pateres/. 4. Η σθεναρή υποστήριξη του ι. Χρυσοστόμου στα δικαιώματα της γυναίκας, 20 Μαρτίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/03/gynaika1/, 5. Η παρουσία των Διακονισσών στη χριστιανική παράδοση, 23 Μαρτίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/03/gynaika2/. Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία μέσα από τα πατερικά κείμενα έως την Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδο, σ. 14, http://cemes-en.weebly.com/uploads/2/7/8/8/27884917/45._artemi,_full_text.pdf., (Η+ΘΕΣΗ+ΤΗΣ+ΓΥΝΑΙΚΑΣ+ΣΤΗΝ+ΕΚΚΛΗΣΙΑ (1).pdf), ολόκληρη επαναδημοσίευση.

Clement’s of Alexandria teaching about the Cryptic Philosophical Tradition, Vox Patrum 34 (2014) t. 62, 61-71.
The comparison of the triadological doctrine of Isidore of Pelusium with Cyril of Alexandria’s teaching, De Medio Aevo 7 (2015 / 1) ISSN-e 2255-5889, p. 100-114, http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/144/240.
112. Sfântul Ioan Hrisostom, susținător al drepturilor femeii, http://www.pemptousia.ro/2015/04/sfantul-ioan-hrisostom-sustinator-al-drepturilor-femeii/. 29 April 2015.
Diaconițele în tradiția creștină, http://www.pemptousia.ro/2015/04/diaconitele-in-traditia-crestina/, 30 April 2015.
114. Moses and the gnosiology of God, according Gregory’s of Nyssa interpretation in Canticum Canticorum, Mirabilia 20 (2015/1). Arte, Crítica e Mística – Art, Criticism and Mystique. Barcelona: Institut d’Estudis Medievals, UAB, 2015. Jan-Jun 2015 (ISSN 1676-5818), 280-297. http://www.revistamirabilia.com/sites/default/files/pdfs/20-15.pdf
Ο Άρειος και η Α’ Οικουμενική Σύνοδος – Προετοιμασία και αποτελέσματα, 24 Μαΐου 2015, Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.gr/author/irini-artemi/
Gregory of Nazianzus: On being a theologian, Theology in Scotland vol 22, no 1 (2015), p. 7-19.
Ὁ ὅρος «ἴδιον» καί χρήσεις του μέσα ἀπό τή διδασκαλία τοῦ Ἀθανάσιου Ἀλεξανδρείας, τῶν Καππαδοκῶν Πατέρων καί τοῦ Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ», τ. Δ΄ Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Πάτρα 2013, σ. 63-83.
Οι προοπτικές της Ελλάδας στην Ε.Ε.. Η μελέτη έχει δημοσιευτεί σε μέρη από την Πεμπτουσία. 1. Ευρωπαϊκή Ένωση και Ελλάδα: σύντομη ιστορική αναδρομή, 20 Ιουλίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/07/evropaiki-enosi-ke-ellada-sintomi-istoriki-anadromi. 2. Ποιός ήταν ο πατέρας της Ευρωπαϊκής Ένωσης; 24 Ιουλίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/07/pios-itan-o-pateras-tis-evropaikis-enosis/. 3. Από την ΕΟΚ στην Ευρωπαϊκή Ένωση: τα πρώτα βήματα, 27 Ιουλίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/07/apo-tin-eok-stin-evropaiki-enosi-ta-prota-vimata/. 4. Από την ΕΟΚ στην Ευρωπαϊκή Ένωση: η διεύρυνση, http://www.pemptousia.gr/2015/07/apo-tin-eok-stin-evropaiki-enosi-ta-prota-vimata-2/, στις 29 Ιουλίου 2015. 5. Ελλάδα και ΕΟΚ: τί επεδίωκε ο Καραμανλής; 1 Αυγούστου 2015 http://www.pemptousia.gr/2015/08/ellada-ke-eok-ti-epedioke-o-karamanlis/. 6. Ελλάδα, ΕΟΚ και Μεσογειακά Ολοκληρωμένα Προγράμματα, http://www.pemptousia.gr/2015/08/ta-prota-vimata-tis-elladas-stin-eok/ στις 3 Αυγούστου 2015. 7. Από το πακέτο Ντελόρ στην ΟΝΕ, 7 Αυγούστου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/08/apo-to-paketo-ntelor-stin-one/. 8. Ελλάδα και Ευρώπη: σε πορεία σύγκλισης, http://www.pemptousia.gr/2015/08/ellada-ke-evropi-se-poria-sigklisis/, 10 Αυγούστου 2015. 9. Ελληνική οικονομία και μνημόνια, http://www.pemptousia.gr/2015/08/elliniki-ikonomia-ke-mnimonia/, 14 Αυγούστου 2015. Η μελέτη ολόκληρη δημοσιεύτηκε στις 25 Ιουλίου 2015 από το ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2015/07/Artemi-europe-24grammata.com_.pdf.
Το ταξίδι της Μουσικής και η θεραπευτική χρήσης της από την ελληνική αρχαιότητα ἕως και τον 21^ο αιώνα, δημοσιεύτηκε στις 26 Ιουλίου 2015 ηλεκτρονικό περιοδικό 24grammata, http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2015/07/Artemi-musica-24grammata.com_.pdf.
1 α. Διαπολιτισμικότητα, πολυπολιτισμικότητα, ξενοφοβία και εθνική ταυτότητα, 22 Αυγούστου 2015, στην Πεμπτουσία, http://www.pemptousia.gr/2015/08/diapolitismikotita-polipolitismikotita-xenofovia-ke-ethniki-taftotita/, β. Γεννά η διαπολιτισμικότητα μια νέα φιλοσοφία; 29 Αυγούστου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/08/genna-i-diapolitismikotita-mia-nea-filosofia/, γ. Ηθική, θρησκεία και πολιτισμικός πλουραλισμός, 3 Σεπτεμβρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/09/ithiki-thriskia-ke-politismikos-plouralismos/, δ. Ελληνικό σχολείο: διαπολιτισμική αγωγή εναντίον ρατσισμού, 6 Σεπτεμβρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/09/elliniko-scholio-diapolitismiki-agogi-enantion-ratsismou/. Οι δημοσιεύσεις αυτές αποτελούν τμήματα της εργασίας με θέμα: «ΕΤΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΗ ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ».
α. Τι εννοούσε ο Αριστοτέλης μιλώντας για αρετή; 20 Σεπτεμβρίου 2015, http://www.pemptousia.gr/2015/09/ti-ennoouse-o-aristotelis-milontas-gia-areti/, Ολόκληρη η εργασία έχει τίτλο: “Ευδαιμονία και Ηθική”.
“In a man who loves wisdom the Father will be glad” (Stromata A1). Clement’s of Alexandria teaching about the cryptic philosophical tradition., σ. 131-142, in De Medio Aevo, Vol. 4, n. 2 (2015).
Η αίρεση του Νεστοριανισμού και η δογματική της αντιμετώπιση από την Εκκλησία, στο Αντιαιρετικό Εγκόλπιο, http://www.egolpion.com/C2ECF112.el.aspx, 16 Δεκεμβρίου 2015
Athanasius of Alexandria and “The kingdom of the desert” in his works, in Vox Patrum 35 (2015) t. 64, 79-92.
The status of women and men in the marriage by John Chrysostom (c. 349-407) MIRABILIA, Jun-Dez 2015/2 ISSN 1676-5818.
Ἡ Σχέση Ἀρετῆς καὶ Εὐδαιμονίας στὸ ἔργο «Ἠθικὰ Νικομάχεια» τοῦ Σταγειρίτη φιλοσόφου Ἀριστοτέλη, http://www.egolpion.com/E2367E5E.el.aspx, Δεκέμβριος 2015.
Το κανονικό και δογματικό έργο της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου 787 μ.Χ., http://www.egolpion.com/5DA33A6B.el.aspx, Δεκέμβριος 2015.
Arethas of Caesarea and Aristotelian Studies: Study of case, Vox Patrum 35 (2015) t. 64, 475-489.
129. The mystery of priesthood in the teaching of Isidore of Pelusium, Healing reconciliation and forgiveness in Eastern Orthodox Perspectives, Lev. Smith, Theotokos Press, Sophia Studies in Orthodox Theology 5, New York 2015, p. 21-34.
“Ἡ ὀρθόδοξη διδασκαλία καὶ ἡ σχέση της μέ τή Νεωτερικότητα”, Πάπυροι – Επιστημονικό Περιοδικό τόμος 4, (2015), 39-69.
Embracing Greek philosophical thinking in the fathers of the 2nd – 5th centuries, Vox Patrum 36 (2016) t. 65, 31-47
“The influence of Origen on John Scottus Eriugena Concerning The Return of all things to God”, in Origenian Undecima. Origen and Origenism in the history of the western thought, ed. Anders – Christian Jacobsen, papers of the 11^th International Origen Congress, Aarhus University 26-31 August 2013, Louvain – Paris – Bristol 2016, p. 597-611.
Η ἑρμηνεία τῆς Ἁγίας Γραφῆς κατά τόν Ἱσίδωρο καί τόν κύριλλο 1 تفسري الكتاب املقدس حبسب القديس إيسيذورس والقديس كريلس, Μετάφραση Dr George Awad Ibrahim, Alexandria (2016) 1-16.
I Padri greci del IV – V secolo e l’istruzione secolare. La loro accettazione del pensiero greco pur respingendo i culti pagani, http://www.ortodossiatorino.net/DocumentiSezDoc.php?cat_id=32&id=4744&locale=it (ιταλικά), 13/7/2016.
The person of Holy Virgin Mary in Christianity and in Qu’ran (Koran). La persona de la Virgen María en el Cristianismo y en el Corán. A pessoa da Virgem Maria no Cristianismo e no Alcorão, Mirabilia Ars,4 (2016/1),p. 52-68, ISSN 1676-5818, http://www.revistamirabilia.com/sites/default/files/ars/pdfs/04-04.pdf.
Hossius of Cordoba as catalyzing agent for the convening of the First Ecumenical Council. Osio de Córdoba como agente catalizador para la convocatoria del Primer Concilio Ecuménico, De Medio Aevo 9, Vol 1, No 1 (2016), http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/189/298 p. 123-138.
Η επιδαψίλευση των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος στους ανθρώπους, και ο ρόλος του πριν την έλευση του Χριστού κατά τον Ισίδωρο τον Πηλουσιώτη και το Κύριλλο Αλεξανδρείας, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ», τ. Ε΄, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Πάτρα 2014, σ. 12-44.
املشالك اللاهوتية يف عرص القديس إيسيذوروس الفريم والقديس كريلس الإسكندري (١(* ΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΩΝ ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΗ ΚΑΙ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ Μετάφραση Dr George Awad Ibrahim, Alexandria (2016) 1-9.
Η Σάτιρα και οι τρόποι έκφρασης της στο Σόλο του Φίγκαρω του Γιάννη Σκαρίμπα, Αρχείον Ευβοϊκών Μελετών, Εταιρεία Ευβοϊκών Μελετών, τ. Μ΄/2013-2015, Αθήνα, σ. 41-82.
Patristic Foundations of the Use of Icons as Liturgical Vessels in the Orthodox Church, in ORTHODOXY AND THE SACRED ARTS Papers of the 8th Annual International Conference of the Sophia Institute, Dec. 2015, EDITED BY J A McGUCKIN, Sophia Studies in Orthodox Theology Vol. 10. Theotokos Press New York, New York 2016, 196-206.
“The fulfillment of the Church through the Sacrament of the Holy Eucharist according to Nicholas Cabasilas” in Acts of 1^st International Congress Tucuman of Argentina, 13-15 June 2016, on theme of “Eucaristia: Del Mysterio de Christo al hombre divinizado”, Buenos Aires, Octubre 2016, p. 201-219.
Η Θέση της γυναίκας στην Εκκλησία μέσα από τα πατερικά κείμενα έως και την Πέμπτη Οικουμενική Σύνοδο, Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, «Διακόνισσες, χειροτονία των γυναικών και Ορθόδοξη Θεολογία», εκδόσεις CEMES, Θεσσαλονίκη 2016, σ. 317-329.
Ο Ποιμαντικός Διάλογος του Ιησού με τη Σαμαρείτιδα. Με επιλεκτική αναφορά στο έργο εκκλησιαστικών συγγραφέων από το 2^ο έως και το 12^ο αιώνα, Εκκλησιαστικὀς Φάρος ΠΕ, ΠΣΤ, Αλεξάνδρεια 2014-2015, σ. 165-173.

Δημοσιευμένες μου μελέτες σε θεολογικά περιοδικά έχουν αναδημοσιευτεί σε διάφορους διαδικτυακούς τόπους κυρίως στο «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο», «Ιερά Μονή Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου», «Orthodoxiagr.gr» αλλά και έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά και δημοσιεύτηκαν στον http://apologet.spb.ru αλλά και σε άλλους τόπους στο διαδίκτυο.

ΒΙΒΛΙΑ

Το μυστήριο της θείας ενανθρωπήσεως σε δύο διαλόγους, «Περί της ενανθρωπήσεως του Μονογενούς» και «ότι εις ο Χριστός», του αγίου Κυρίλλου Αλεξανδρείας, Επίλεκτες Ψηφιακές Εκδόσεις: 24grammata.com, σειρά εν καινώ, αριθμός σειράς 44, Flipping book, pdf, ISBN: 978-960-93-5043-3, Αθήνα 26-5-2013. Η έκδοση περιλαμβάνει και τις βιβλιοκρισίες από τους καθηγητές Θεοδώρου και Μουτσούλα.
Η περί Τριαδικού Θεού διδασκαλία του Ισιδώρου Πηλουσιώτη και η σχέση της με τη διδασκαλία Κυρίλλου Αλεξανδρείας, διδακτορική διατριβή, Αθήνα 2012. Kindle editions, ASIN: B00EHO6YLY. Βιβλιοκρισία από τον καθηγητή Ε. Θεοδώρου, στο περιοδικό ΘΕΟΛΟΓΙΑ, τόμος 84/2013, σ. 283-287. Βιβλιοκρισία από Theodore Grey Dedon, Love, Marriage and Family in the Eastern Orthodox Tradition, Sophia Studies in Orthodox Theology, vol. 17, p.342-343. Βιβλιοκρισία από τον καθηγητή J. A. McGuckin, Columbia University Από τον καθηγητή Octavian Gordon, Studii Teologice, p. 264-268 (2014/1)& Orthodoxes Forum 28. Jahrgang 2014 Heftn 1+2, p. 148-151. Βιβλιοκρισία από τον καθηγητή Σ. Τσιτσίγκο, στο περιοδικό Νέα Σιών 92 (2014) 447-456. Βιβλιοκρισία από τον Cyril Hovorum, Yale Univrersity.
«SCRIPTA MANENT», Λατινικά Γ΄ Τάξης Ενιαίου Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης, Επίλεκτες Ψηφιακές Εκδόσεις: 24grammata.com, ISBN: 978-960-93-5615-2.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΜΑΚΡΑΚΗΣ. Η πορεία του στο χριστιανικό χώρο, η δράση του και οι παρεκτροπές του, ISBN: 978-960-93-7345-6. Επίλεκτες Ψηφιακές Εκδόσεις 24grammata.com, Σειρά: εν καινώ, Αριθμός σειράς: 131, Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, 2015.
Όροι διαμόρφωσης της Γνωσιολογίας στον βυζαντινό Γεώργιο Παχυμέρη στην Παράφρασή του στην πραγματεία Περί Μυστικῆς Θεολογίας του Διονυσίου Αρεοπαγίτου. Μεταδιδακτορική διατριβή δημοσιευμένη ηλεκτρονικά στην ιστοσελίδα nemertes του Πανεπιστημίου Πατρών, σ. 220., Πάτρα 2015-2016.

ΕΤΕΡΟΑΝΑΦΟΡΕΣ

Σε πολλά επιστημονικά άρθρα ελλήνων και ξένων επιστημόνων (Θα δοθούν αναλυτικά, εφόσον ζητηθούν).

ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ:

-Παρακολούθηση θεατρικών έργων.

-Επισκέψεις σε μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους.

-Μουσική (Παραδοσιακή ελληνική και κλασσική).

-Διάβασμα.

-Μαγειρική.

-Χορός.

-Εκδρομές – Ταξίδια.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ:

Θρησκευόμενη.
Αισιόδοξη.
Αποφασιστική.
Ακαταπόνητη.
Επίμονη για την επίτευξη των στόχων μου.
Εξωστρεφής.
Κοινωνική.
Υπομονετική.

Ευχαριστώ

Ειρήνη Αβραάμ Αρτέμη.

Email: [email protected]

24γράμματα:, Προσωπικότητες

Ειρήνη Α. Αρτέμη: βιογραφικό – εργογραφία

96. Thought and Culture in Christian Egypt 284-641 AD. Cyril of Alexandria (412-444) and his patriarchic period according to Socrates Scholasticus, in elctronic journal Mirabilia Ars 1 (2014/1) 15-34, Jun-Dez 2014/ISSN 1676-5818,

24grammata

96. Thought and Culture in Christian Egypt 284-641 AD. Cyril of Alexandria (412-444) and his patriarchic period according to Socrates Scholasticus, in elctronic journal Mirabilia Ars 1 (2014/1) 15-34, Jun-Dez 2014/ISSN 1676-5818,

24grammata

Login

Register